EL OSO Y EL ROBLE

SON ARMAS DE VALDEOSERA.

REYES DE ARMAS, QUE LO SOSTIENEN

El árbol que figura en el blasón del Solar de Valdeosera, es un roble (quercus pedunculata) no un tejo (taxus baccata). Y el animal atado a su tronco -que no a una rama- es un oso (ursidae), no un cánido (canidae).

Son falsas las reseñas que relacionan a los hidalgos de Valdeosera, con quienes dicen descender de cierto señor que recibió el apelativo de Tejada, por el hecho de haber masacrado moros, golpeándoles con la rama de un tejo y que les viene de ahí. Pues aplicando un símil, aparecido en una famosa revista llamada “La Codorniz”, en forma de regla de tres simple, que decía: Bombín es a bombón como cojín es a X; se postula una solución racional, y semántica, para: Teja es a tejadas como tejo es a X.

Asociar el tejo con dicho Solar de Valdeosera es un error (como así lo han proclamado ciento tres diviseros en su MANIFIESTO 2016, publicado el 29-04-2016 en este mismo blog TRECE DIVISAS DE VALDEOSERA), pues el apellido de Don Sancho Fernández Tejada -antecesor de los diviseros de este dicho Solar- viene como derivada de teja. Elemento cargado de simbolismo, principalmente representando “la casa”; entendida esta como un operador social más que como una construcción. La teja, como símbolo de la casa, representaba también la propiedad privada, frente a la propiedad comunal. Una de las marcas que recordaba este estatus de comunalidad en los tejados de las bordas de pastores era que no podían ser de teja, pues la teja era símbolo de propiedad privada.

La delimitación de los terrenos que pertenecen a una casa, más allá de las tierras labrantías, se efectúa mediante mojones o piedras hincadas en el suelo, debajo de las cuales se depositan cascos de teja. Cuando existen dudas sobre la autenticidad de un mojón, la presencia o la ausencia de la teja, resuelve la cuestión. Donde está la teja, allá ejerce su protección la casa, que a su vez se halla protegida por la techumbre de tejas. La teja es pues signo de propiedad y símbolo de la casa y de sus derechos.

Algunos documentos que lo confirman

D. Domingo Geronimo de Mata, Criado del Rey Nuestro Señor Don Felipe Quarto de este Nombre y su Rey de Armas; en Madrid, a diez y siete días del mes de marzo de mil seiscientos treinta y seis años, Certifica y dice: “Busqué en los Libros de mi Oficio, las Casas y Solares de Nobleza que por el dicho Auto se manda, y en ellos, en el Libro quinto de Blasones, a fojas trescientas y cinquenta y tres, ay un Capítulo del tenor siguiente”:

“…y conservasen en hella a los Chxiptianos como a Católicos como él lo havía hecho. Y mandó que las trece Cassas estuviesen y quedasen sin poderse enaxenar, para cada hijo la suya y sus descendientes, en memoria de hechos tan insignes y memorables; y así el Rey le dio a este Cavallero, el Blasón y Armas para más gratificación de sus servicios, que es un escudo quarteado, plateado, en quatro quarteles yguales, con una cruz angosta, de oro, que es más ancha a los cavos de los braços, en señal que como religioso Acía, y en el primer quartel deste escudo, en campo de sinople, que es berde, dos torres o castillos, de oro, y de cada uno dellos sale por encima de la torre de el omenaje, una bandera, de plata, y en ella una cruz, de goles, significando la montuosidad de la tierra; en el segundo quartel, en campo açul, dos medias lunas, de plata, las puntas a la mano derecha, y alrededor de las medias lunas, como por orla, treçe estrellas, de oro, por las lunas denotando las muchas Vitorias que de los moros alcançó este Ilustre Capitán, y las banderas que les ganó con las insignias de las medias lunas que ellos tanto usan, y las trece estrellas por los trece hijos con que con tanto resplandor y lealtad sirvió a su Rey y Señor; y en el tercero quartel, en campo de plata, un León, de goles, que es colorado, lengua y dientes y uñas, de oro, con apartamientos de metal, y en el quarto quartel, ansí mesmo en campo de plata, un roble, de sinopla, y a él ligado, un oso, al natural, con una cadena de yerro o arjen, y una orla, de oro, y en ella trece beneras, de azul, en memoria de la…”

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El poeta Jorge de Montemayor, portugués (h. 1520 - +1562), Cronista, y Rey de Armas del Señor Don Felipe II, autor de la famosa obra “Diana enamorada”; menciona a Valdeosera en su obra manuscrita inédita “Ynbestigación de linages y Relación de los de las montañas de Burgos y treze merindades de Castilla la Vieja”; con adiciones de Juan de Legarda.

“Fernández, son Señores de Baldosera y ay de ellos en la ciudad de Arnedo, villa de Anguiano, Leza, Soto e en otros de la Rioxa y en otras provincias destos reinos, traen la de los Señores de Baldosera que son escarzelado y dividido con una cruz de oro, primero verde dos castillos de piedra natural y sobre el omenaje una bandera de plata con una cruz roja, segundo azul con dos medias lunas de plata con trece estrellas de oro, tercero de plata con un león rapante con garras de oro con una línea roja, quarto de plata con una línea verde y en él un roble.”

“Sáenz, son de Baldosera en la provincia de la Rioja. Se hallaron en la de Clavijo, traen en quatro quarteles divididos en cruz de oro como la de la Religión de San Juan en el primero alto de la mano derecha...

…de verde dos castillos de piedra y sobre la torre del omenaje de cada uno una vandera de plata con una cruz llana roja estribando la hasta de la bandera sobre la misma torre. En el segundo alto de la parte siniestra de azul con dos medias lunas de plata las puntas a la parte derecha cercadas las medias lunas con trece estrellas de oro. El tercero baxo de la parte derecha de plata un león rapante lengua y armas de oro coronado con línea que divida ese quartel de la cruz roxa en bajo de sineistra de plata también dividido con una línea berde de oro de la cruz y un roble un oso atado con una cadena de yerro.”

“García, tiene su Cassa en la villa de Valdeosera en la Rioxa y traen por armas una cruz semejante a la de Jerusalén aunque de color roxo enmedio del que le comprehende todo sobre campo de oro quatro castillos y quatro flores de lis, uno y otro azul en los guecos de la cruz.”

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D. Tomás Francisco Monleón y Ramiro de Luna, Boch y Jordán, Doctor y médico de cámara con ejercicio de los reyes D. Felipe V “el Animoso” (1700-1746) y D. Fernando VI “el Prudente” (1746-1759), publica en 1727 un compendio de muchos clásicos Autores que tratan de escudos de Armas y divisas de la Nobleza (Juan de Mena, 1411-1456). Su título: “Catálogo de Blasones, Divisas y Armas de la Nobleza de España”. Tomado del libro de Don Francisco Zuazo y Ulloa, Cronista y Rey de Armas del Rey Católico Don Phelipe Quinto. Contiene lo siguiente:

“Badosera (Valdeosera).- El Solar i villa de Valdosera trae escudo partido en quatro cuarteles: 1º Dos torres cada una con su bandera. 2º Dos lunas en pal. Puestas a la derecha con orla de trece estrellas. 3º Un león rampante. 4º Un árbol con un perro atado a él i orlado el todo con trece veneras; timbrada la celada con un león rampante. Orla de bleu, veneras de plata; castillos de oro en campo de gules; banderas de oro i las astas. En campo de blue con lunas y estrellas de plata: en campo de oro león de gules. 4º De oro con árbol de sinople, atado a éste un oso de su color.”

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Juan Francisco de Hita, Rey de Armas de Su Majestad Cathólica el Rey Don Phelipe el 4º nuestro Señor, recopila y saca de diferentes autores, un libro de Linajes y Blasones de Caballeros Hijosdalgo de España, titulado: “Blasones de varias familias de España”. En uno de ellos puede verse:

“Cenzanos.- Estos Çençanos son de Valdeossera y uno de los de trece divisas deste Solar de Osera de donde descienden los Çenzanos. Son sus armas un escudo q. le parte una Cruz echura de la de Calatrava y de su color y en el quartel y guecos de la Cruz primero y quarto en cada parte un castillo formal de oro en canpo verde y en el segundo quartel treçe estrellas puestas de tres en tres en quatro pal y en faxa de quatro en quatro en tres faxas y la otra estrella ençima de todas en el dicho canpo y a cada lado de esta estrella dos medias lunas q. como dos çes encontradas pareçe la coxen en medio de ellas y las medias lunas an de ser de plata y el quartel terçero deste escudo el canpo de oro y en él un roble verde y al pie del un osso de su color atado con una cadena de oro.”

Al margen.- “¡Ojo! Armas de la Divisa de Regajal, una de las treçe divisas de donde descienden los Çenzanos.”

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D. Juan de Mendoza, Rey de Armas de Don Felipe IV “El Grande” de la Casa de Austria (1621-1665), en su “Nobiliario”, escribe:

“Al Capitan Diego García de Yanguas, vezino de Arnedo y de la Villa de Rabanera concedió el Rey Phelipe (qº) es cartelado dividido con un Cruz de oro Angosta y no mucho por los cavos de los brazos primero dos torres o castillos de oro saliendo por la torre del omenage de cada uno una Bandera de plata en ella una cruz roja campor verde 2° (segundo) azul con dos medias lunas de plata las puntas a la mano derecha y alrededor della trece estrellas de oro 3° (tercero) de plata con león roxo Armas y lengua de oro 4° (cuarto) de plata con roble verde y un oso natural empinado a él atado con una cadena de plata en todo orla de otro con trece veneras azules y al redor del escudo trece banderas azules en cada una un menguante de plata las puntas abajo el yelmo abierto y timbrado con medio león y sobre todo un rotulo de la epistola canonica de Santiago que dice Beatificamus eos qui sustinuerum que son las armas…

…de los trece solares de Baldeosera aunque no puntuales minutas de Hita 2ª folio 346.”

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García Alonso de Torres, Rey de Armas de los Reyes Católicos y de Carlos I “el Emperador” (V de Alemania). En “Timbres y blasones de diferentes casas nobles de Castilla”. Intitulada Espejo de la Nobleza, dice:

“Valdosera (Valdeosera).- Los de este linaje de Valdosera son muy buenos y antiguos hijosdalgo naturales de la Sierra de los Cameros, donde tienen su casa y solar muy antigua de donde han salido a diferentes partes y lugares destos reynos. Traen por armas los de este linaje de Valdosera un escudo de oro y en él un monte de sinopla y encima del monte una torre de oro, puertas y ventanas azules y una orla de gules y en ella ocho veneras o coquillas de plata y esta son las antiguas armas de este linaje como aquí dice.”

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Jerónimo de Villa, Rey de Armas del Rey Don Phelipe Quarto, en su Nobiliario:

“Yegros.- Son muy antiguos y calificados hijosdalgo, naturales de Baldeosera, descienden de los Yécoras (Iécoras) estos y los Yegros el qual es uno de los treze solares de dicha Valdeosera. Traen por Armas escudo con Cruz de oro, como la de San Juan que le coje todo el primer quartel sinople con dos castillos naturales y sobre las torres de los omenajes dos vanderas de plata con dos cruces de gules, el segundo de bleu con dos medias lunas de plata las puntas hazia el lado derecho y alrededor treze estrellas de oro, el tercero de plata con perfil goles y león goleos armas y lengua de oro, y el quarto assí mismo de plata con perfil sinople y roble sinople con un osso atado con una cadena al tronco y en todo orla de oro con treze beneras bleu y alrededor treze banderas también bleu en cada una un menguante de plata las puntas hacia abajo y por timbre medio león de gules como el del escudo y esta letra = “Beatificamus eos qui sustinuerunt” = También son de ellos los Yécoras.”

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Juan Baños de Velasco y Acevedo, en el “Nobiliario General de España”, aparece mencionado el Solar de Valdeosera, con una versión primitiva de su escudo:

“Valdeosera.- En oro monte de sinople, y encima de él, torre de oro orpasada de azul, orla de gules con ocho veneras de plata, tienen su Solar en la Sierra de los Cameros.”

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Juan Francisco de Hita, Rey de Armas de Su Majestad Cathólica el Rey Don Phelipe el 4º; en un libro de Linajes y Blasones de Caballeros Hijosdalgo de España, recopilado y sacado de diferentes autores, hace una descripción del Blasón de Armas del Solar de Valdeosera:

“…este caballero, el qual en dicho Valdosera hiço, y fundó, dichas treçe casas para vivienda de los dichos sus treçe hijos para que con mas veras, y amor asistiesen al serviçio de sus Reyes, defensa, y extensión de la tierra conservando en ella a los xristianos que en ella vivían como él lo avía hecho, y mandó, que las dichas treçe casas, no se pudiesen enagenar de cada uno de sus hijos y sus descendientes…

…las insignias y armas de que goçan que son un escudo que le parte una Cruz angosta de oro ensanchando algo açia las puntas formando con ella cuatro Cuarteles, el primero el campo de sinopla que es verde, y en él dos castillos formales de oro, con puertas y ventanas de açero puestos en faxa, y de cada una de las torres de Omenaje dellos sale una bandera de Plata, el asta de oro, y en la bandera una Cruz roxa = el segundo cuartel el campo de bleu que es azul, y en él dos medias lunas de plata puestas en pal y que sus puntas miren a la mano derecha del escudo, y alrededor dellas en forma de orla en el dicho campo treçe estrellas de oro de a ocho rayos cada una, las ocho que le dio el Rey, y las çinco que tenía por sus antiguas armas = el terçero quartel el campo de plata y en él un león rampante de goles que es colorado = el quarto también de plata (con una línea de color en medio de ambos quarteles para que los divida) y en él un roble, de sinopla, con su fruto de bellotas de oro, y atado al tronco en forma de pasante un osso de su color natural con una cadena azul que tire a Azero: y alrededor y en torno del escudo y dichos quatro quarteles una orla de oro y en ella treçe veneras azules realçadas de Plata, y por fuera del escudo y alrededor del, treçe banderas ellas azules y las astas de oro, y en cada bandera una media luna de Plata, y por timbre medio león como el que está dentro del escudo, y un bolante de plata, y en él de letras negras este verso =Laudamus viros, et parentes nostros in Jeneraçione sua=”

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El Licenciado Salinas, elaboró en 1591 un manuscrito bajo en título: “Sumario de la memorable y sancta Batalla de Clavijo”. Cierto y verdadero origen y antigüedad del Señorío, y señores de la Villa, Solar y Divisas de Valde Osera. Recopilado por el Licenciado Salinas y dirigido a Tomás Fernández de Medrano, del hávito de S. Joan. Señor Divisero, y Alcalde Mayor de los Cavalleros hijosdalgo del Señorío, Villa, Solar, y Divisas de Valde Osera. Consejero y Secretario de Estado y guerra de los señores Duque de Saboya, Infanta doña Catalina, y Príncipes sus hijos. Dice a la letra:

Impreso y publicado en 1601 recoge, entre otras cosas, la composición del Blasón del Solar de Valdeosera:

“No quisieron estos Cavalleros Dividir este Señorío (que assí se ha llamado siempre) sino de común consentimiento edificaron en él treze casas, para cada cual la suya, ordenando, que en ningún tiempo pudiese haver allí más número; ni aquel Señorío se Enagenase, ni dividiese, sino que los legítimos sucesores de cada una de las treze Casas, y Solares; gozasen, ygualmente del Señorío y aprobechamientos del término, representando todos los subçesores de cada una; la persona del primer fundador. Y por estar Dividido este Señorío desde entonces en aquellas treze casas solariegas; se han llamado, y llaman Divisas. Y los señores y descendientes dellas, cuya parte les toca y poseen; Cavalleros hijosdalgo Diviseros.

Dioles este Rey por armas...

…dos Castillos en campo verde, con dos banderas blancas, y cruzes coloradas en ellas, en memoria de los dos, que havía tenido a cargo, y defendido de los Moros. Díoles más dos medias Lunas con treze Estrellas alderredor, por las muchas banderas que havían ganado a los Moros, y por él, y los doze hijos cuyas azañas resplandecieron en toda España, juntándose esto a un León rojo, que en campo blanco trayan.

En reposteros, y Escudos de algunos de los Señores de Valde Osera, andan por orla dellos treze Veneras, y más afuera treze banderas con medias Lunas, y sobre todo un verso de una Epístola del mismo Apóstol Sanctiago que Dize, “Beatificamus eos qui sustinuerunt”. Otros traen también un Roble con un Oso ligado a una cadena.”

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