miércoles, 1 de noviembre de 2023

 

LOS LUNES CASTRENSES

<> Organizados por la Delegación de Defensa en La Rioja, y en su nombre el actual delegado, Coronel D. Pedro Fernández López de Baró; han tenido lugar en Logroño -a lo largo de este mes de octubre de 2023- una serie de conferencias bajo el título: “Los Lunes Castrenses”

<> Día 9: TERCIOS ESPAÑOLES: ORIGEN, COMPOSICIÓN, TÉCNICA DE COMBATE. Ponente: Coronel D. Manuel Casas Santero (Instituto de Historia y Cultura Militar).

<> Día 16: EL CAMINO ESPAÑOL. Ponente: D. Pedro Reig Ruiz (Universidad de Alcalá).

<> Día 23: ANTONIO DE LEYVA EN LA BATALLA DE PAVÍA. Ponente: Coronel D. Manuel García Cabezas (Instituto de Historia y Cultura Militar).

<> Día 30: PRESIDIOS ESPAÑOLES EN EL NORTE DE ÁFRICA. Ponente: Dª. Beatriz Alonso Acero (Centro Superior de Estudios de la Defensa Nacional).

Publicado por Trece Divisas de Valdeosera.

Miércoles, 1 de noviembre de 2023

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lunes, 20 de marzo de 2023

 

A MÍ TAMBIÉN ME DEBEN


Luis Pinillos

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IGUALDAD

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<> Los doctos académicos de la RAE están, últimamente, muy atareados en torno a una tilde (sólo, adverbio; solo, adjetivo). También podrían dedicar algo de tiempo a estudiar algunas otras palabras del “palabrero” u “disciplinario”, a saber:

<> Igualdad: Principio que reconoce la equiparación de todos los ciudadanos en derechos y obligaciones.

        Pero resulta que de dos adjetivos calificativos (palabras variables que describen las características de los sustantivos), sólo machista es ‘descalificativo’. ¡No existe reciprocidad! ¡No hay equiparación! Tal vez sea por la raíz; pero si dejamos las cosas como están, ¿por qué no añadir dos nuevos adjetivos? por ejemplo: Mascunismo y Hembrismo. Así la cosa quedaría más igualada. Digo yo.

<> Femin-ismo: Ideología que defiende que las mujeres deben tener los mismos derechos que los hombres. (Nada dice de deberes).

<> Mascul-ismo: Ideología que defiende que los hombres deben tener los mismos derechos que las mujeres. (Y, por supuesto, los mismos deberes).

<> Mach-ismo: Actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres.

<> Hembr-ismo: Actitud de prepotencia de las mujeres respecto de los hombres.

        El Diccionario de la lengua española del año 2014, no registra la palabra hembrista, y tampoco existe para el ordenador. Sí aparece en Wikipedia (la enciclopedia libre), pero con las más variopintas definiciones. Una de ellas dice que "su origen se remonta a comienzos de la segunda mitad del siglo XX para aludir a la contraparte femenina del machismo". Pero hasta en esto discrepan algunas feministas, argumentando que "el uso del término hembrismo se trataría de un concepto machista que habría aparecido supuestamente para desprestigiar y ridiculizar el movimiento feminista". ¡Vaya con la igualdad!

        Tampoco aparece la palabra masculista. Ser masculista no es lo contrario de ser feminista. Se puede ser ambas cosas. El feminismo no es el enemigo del masculismo, y viceversa. En cambio machismo y hembrismo no son movimientos complementarios, sino divergentes y contrapuestos.

        No son los dos sexos superiores o inferiores el uno al otro. Son simplemente, distintos.

        Y otra cosa: Yo también estoy a favor de la paz mundial.

 

Publicado por Trece Divisas de Valdeosera

Miércoles, 26 de abril de 2023

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viernes, 10 de junio de 2022

 

EL CONDE DE SUPERUNDA

DESCENDIENTE DEL

SOLAR DE VALDEOSERA

 

Luis Pinillos y Lafuente

De la Devisa “Pedro Sáenz de Velilla”

“Oh España, cuántas gestas, cuántas hazañas,

pues si tienes quien las haga,

¿por qué no tienes quién las diga”

(Lope de Vega)

 

Trabajo publicado en Cuadernos de Ayala, Revista de la Federación Española de Genealogía y Heráldica y Ciencias Históricas, número 89, enero-marzo 2022.

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lunes, 21 de junio de 2021

 

REINANDO DON FELIPE V

EN 22 DE SEPTIEMBRE DE 1716

LOS SEÑORES PRESIDENTE Y OIDORES

DE LA REAL CHANCILLERÍA DE VALLADOLID

ACUERDAN CONFIRMAR LAS ORDENANZAS VIEJAS

REALIZADAS POR EL SOLAR DE VALDEOSERA EN 1579

 (Archivo del Solar de Valdeosera. Serie-I, Libro-2, Folios-21 en adelante)


FOLIO 21 Vº


Dn. Phelipe (V) Por la Gracia de Dios Rey de Castilla de León de Aragón de Navarra de Granada de Toledo de Valencia de Galicia Señor de Vizcaya y de Molina Vª. =

A vos todos los Corregidores asistentes Gobernadores Alcaldes mayores y ordinarios y otros cualesquier Jueces y Justicias así de el Noble Solar de los Caballeros Hijos de algo diviseros de la Villa de Valdosera y a su Concejo y Vecinos como a todas las demás de todas las Ciudades Villas y lugares de estos nuestros Reinos y Señoríos y a cada uno y cualquier de vos en vuestros lugares y Jurisdicciones Salud y gracia. Sabed que estando el Presidente y Oidores de la nuestra Corte y Chancillería haciendo la de relaciones el día diez y seis de este presente mes y año de la data de esta nuestra Carta Se presento la Petición de el tenor Siguiente = M. P. S.

Petición.- Juan Andrés García En nombre de los Caballeros Hijos de algo diviseros de el Noble Solar y Villa de Valdosera y de el concejo y Vecinos de dicha Villa = Digo que habiendo habido Variedad Entre ellos sobre el Gobierno y especialmente para los aprovechamientos que deben tener los Dueños de cada divisa así de pastos de yerbas como grama corta de montes



FOLIO 72 Vº

 Y conforme al referido auto fue acordado dar esta nuestra Carta para vos los dichos Jueces y Justicias en la dicha razón por la cual os mandamos que siendo con ella requeridos o cualquier de vos en vuestros lugares y jurisdicciones por parte de los dichos Caballeros Hijosdalgo Diviseros del dicho noble Solar y Villa de Valdosera y del Concejo y Vecinos de dicha Villa, vean la dicha Escritura de concordia otorgada entre las dichas partes, y acuerdo hecho en su razón que dé y uso en esta nuestra Carta va inserto e incorporado y les guardaréis y cumpliréis en todo y por todo según como en dicha Escritura de acuerdo se previene y expresa hagáis y mandéis guardar, cumplir y ejecutar, hagáis y hacer


FOLIO 73

que sea guardado, cumplido y ejecutado todo en ella, y en el concuerda y estipulado y contra su tenor y forma no haréis ni paséis ni consintáis el que se baya ni paso ahora ni en tiempo alguno ni por alguna manera por cuanto se ha aprobado la dicha Escritura y acuerdo por los dichos nuestro Presidente y Oidores, como se expresa en el auto por ellos proveído que así mismo va inserto e incorporado, cumpliendo en todo con su tenor y forma. Pena de las impuestas en dicha Escritura de Concordia y más de la nuestra merced y de otros veinte mil maravedís para la nuestra Cámara debajo de dichas penas mandamos a cualquier Escribano os la notifique y de ello dé fe y testimonio. Dada en la Ciudad de Valladolid a veinte y dos de Septiem-


FOLIO 73 Vº

    bre de mil y setecientos y diez y seis años = Licenciado Domingo Rojo Salgado

  

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domingo, 20 de junio de 2021


RECENSIÓN DE UN LIBRO NUEVO

(Cuadernos de Ayala, nº 85)

Luis Pinillos Lafuente. TEJADA ¿UN SOFISMA? Y OTRAS CHORRADICAS. ISBN 978-84-09-27127-6. Logroño, Imprenta Pisamar, 2021. 320 páginas.

El autor, reaccionando a las censuras y ataques contra el Solar de Valdeosera, y haciendo contrapeso a la propaganda a favor del Solar de Tejada, analiza por qué la Administración autonómica riojana –ignorando que la legislación vigente prohíbe expresamente, desde 1812, la existencia legal de cualquier Señorío-, ha calificado de “Señorío del Solar de Tejada” y declarado bien de interés cultural a una mera comunidad de bienes privada, por el solo hecho de haber depositado en el Archivo Histórico Provincial de La Rioja, para su custodia, cierto documento denominado “confirmación de privilegios”, supuestamente otorgado por los Reyes Católicos en el año 1491. Hace notar que sobre el mismo se ha manifestado el jefe del Departamento de Referencias del Archivo General de Simancas, al ser preguntado sobre la validez o falsedad del mismo, diciendo que: además de la sección del Registro General del Sello, existen en el Archivo General de Simancas otros fondos que conservan las copias o registros de las mercedes concedidas por los reyes castellanos, como son Mercedes y Privilegios y la Dirección General del Tesoro y cuyo catálogo fue publicado en 1927 con el título de Catálogo de Privilegios y Mercedes de Hidalguía, en cuyo índice no hay ninguna mención al linaje Tejada ni al solar de Tejada. Incluso el conocido documento titulado Práctica y Formulario de la Chancillería de Valladolid (del año 1667), confirma que el tal solar de Tejada no existía para esta alta institución judicial castellana. Se trata, no tanto un ataque a los de Tejada, pero sí de una censura documentada a su propaganda y a su a veces parcial y deformada historiografía.

La segunda parte de este libro, titulada Chorradicas, recoge 3.370 sentencias, dichas o atribuidas a alguien, pero que tal vez fueran pronunciadas por otro alguien anterior. Explica que el mencionado título, viene a ser un recuerdo del significado y categoría que le fue concedida a esta palabra, en cierto suceso acaecido a mediados del siglo XX; cuando un locutor de Radio Calahorra, anunció: A continuación oirán ustedes unas chorradicas de Beethoven ¡Y se escuchó la Sinfonía nº 6 en fa mayor, opus 68, la Pastoral!

Y ya con música, no hemos dicho que el prólogo ha sido realizado por Pablo Sáinz Villegas, considerado el mejor concertista de guitarra clásica y cuyo virtuosismo sólo es superado por su humanidad; amigo del autor, compartieron escenario en pretérito tiempo.

La tercera parte, Joticas con intención, reúne algunas composiciones críticas. Y en la cuarta y última, el autor reúne trece de sus artículos, de los que destacamos los titulados Don Pelayo y La Rioja, y Don Sancho sigue dando tejadas. Este interesante libro puede adquirirse en la Librería Hijazo (info@hijazo.com), en la librería Castroviejo (castroviejolibrero@knet.es), y en la Librería Santos Ochoa (www.santosochoa.es) (AdQ).

 

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viernes, 15 de enero de 2021

 

“EL SANTO”

de Torrecilla en Cameros

Descendiente del

Solar de Valdeosera






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sábado, 5 de diciembre de 2020

 

LIBRO BECERRO


RECENSIÓN DE UN NUEVO LIBRO

Autor: Pinillos y Lafuente, Luis.

I.S.B.N. 978-84-09-24833-9. D.L. LR 548/2020.

Imp. PISAMAR. Logroño, 2020. Pgs. 398.

 

Su autor -Alcalde Mayor, que fue, de dicho Solar de Valdeosera- trae a estas páginas la “Relación verdadera de la antigüedad e fundación de la Villa y Solar de Valdosera que es de la diócesis de Calahorra y La Calçada y de los Señores Diviseros della”, una memoria transmitida oralmente, de generación en generación, por los antepasados de los Diviseros hasta quedar escrita en el llamado “libro biexo”. Sabemos que por deterioro de aquel, su contenido fue trasladado en el año 1589 a otro nuevo, el cual permanece actualmente en el archivo de esta milenaria Institución.

Refiere al autor que; téngase por cierta o por leyenda, ésta es la historia del Solar de Valdeosera y no otra, porque es la única que se cita en los viejos manuscritos, resultando por ello el verdadero legado de los actuales Diviseros. Todo lo demás no son más que fábulas difundidas por impropios componedores de casas ajenas, copiadas por numerosos medios sin tan siquiera contrastarlas.

Incluye los asientos ordenados por el apellido paterno y Divisa. En total 185 apellidos genuinamente riojanos, documentados desde el siglo XVI y agrupados en trece Divisas. En el Solar de Valdeosera, por el hecho de mantener la constante de registrar a sus miembros en el Libro Becerro por rigurosa línea agnaticia, resulta muy fácil constatar una línea genética, recurriendo a los mecanismos de transmisión hereditaria del cromosoma “Y”; pues hay un fragmento específico del mismo que, sin sufrir recombinaciones, permanece inalterable y se hereda en bloque (haplotipo) de padre a hijo varón, estableciendo patri-linajes.

Se trasladan también una generosa transcripción de documentos relativos al Solar de Valdeosera y bibliografía afín.

La obra, prologada por el ilustre don Ignacio Granado Hijelmo, Doctor en Derecho, Académico de las Reales de Jurisprudencia y Ciencias Morales y Políticas, quien ofrece entre otros, una explicación ágil y precisa de la importancia de este trabajo para la historia de La Rioja y, por ende, de las familias.

 

PVP.: 13 €

Disponible en:

Librería Hijazo: info@hijazo.com

Librería Castroviejo: castroviejolibrero@knet.es

 

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I.01.- PREVIO

<> Son numerosos los escritos que tratan del Solar de Valdeosera. Desafortunadamente, muchos de ellos, están realizados por autores que repiten -sin contrastar debidamente- datos que dimanan de una misma fuente que afloró a mediados del siglo XX. Fuente, por cierto, ajena a dicho Solar, que ha propagado información errónea y, en confirmadas ocasiones manifiestamente falsa, cuyo fin al parecer, sería conseguir hacer realidad el viejo dicho de que ‘una mentira, contada muchas veces se convierte en verdad’. Y es por ello que el Solar de Valdeosera necesita hablar por sí mismo, aportando información propia y pruebas documentales que respalden su realidad; sin confundir lo verdadero con lo viral y separando lo demostrable de todo lo que sean leyendas o conjeturas.

<> Ramón José Maldonado y Cocat publicó en 1949, un libro que tituló ‘Hidalguías Riojanas-El Solar de Valdeosera’. Dicho libro comienza con una apología de este Solar; continúa con la inclusión de algunos documentos de su Archivo -índice de los libros que, previamente, él mismo había organizado en nueve series, y número de referencia de cada tomo-, y concluye con una relación de hidalgos que han sido asentados en el Libro Becerro de este Solar, desde el siglo XVI al XX.

Entre los documentos que incluye, hay uno que no pertenece al Archivo del Solar de Valdeosera y que, además, su contenido está en franca contraposición con los fundamentos de éste. Los fondos documentales del Archivo del Solar de Valdeosera fueron microfilmados en el año 2000 (posteriormente digitalizados) y entre las 35.754 páginas que conforman su Archivo, no figura dicho documento y, además, Maldonado no lo incluye en su índice.

El presente Libro Becerro está conformado por cuatro apartados, a saber: I.- Información general del Solar de Valdeosera. II.- Asientos de los Deviseros inscritos desde 1553 hasta 2020. III.- Documentos y IV.- Testimonios.

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