AÑO 1591
SUMARIO DE LA BATALLA DE
CLAVIJO
Cierto y verdadero origen y
antigüedad del
Señorío, y señores de la Villa,
Solar y Divisas de Valde Osera
Por el Licenciado Salinas
Publicación
---ooo(1601)ooo---
Se
transcriben aquí, tan sólo los puntos que tratan sobre el Solar de Valdeosera. Comienza
así:
Sumario
de la memorable y sancta Batalla de Clavijo. Cierto y verdadero origen y
antigüedad del Señorío, y señores de la
Villa, Solar y Divisas de Valde Osera. Recopilado por el Licenciado Salinas
y dirigido a Tomás Fernández de Medrano, del hávito de S. Joan. Señor Divisero,
y Alcalde Mayor de los Cavalleros hijosdalgo del Señorío, Villa, Solar, y Divisas de Valde Osera. Consejero y
Secretario de Estado y guerra de los señores Duque de Saboya, Infanta doña
Catalina, y Príncipes sus hijos...
...La
tercera
(de las memorias, por cuyo propósito se he hecho esta relación) es la Junta que hazen todos los año -de
tiempo sin memoria-, el día de los gloriosos Apóstoles Sant Felipe y Santiago;
los Señores de Valde Osera. Derechos
y Legítimos sucesores del Maese de Campo, y Caudillo general del Rey don
Ramiro, en aquel felicíssimo exército; a quien aquella Magestad por las grandes
y notables azañas; que en esta y otras ocasiones hizo en beneficio de la
Cristiandad, y de toda España (pues fue por la libertad del ynfame tributo
después del vencimiento de la batalla, y toma de Calahorra, queriéndose volver
a León) Le dexó por Alcayde del Castillo de Clavijo; y del de la Ciudad de
Viguera (que entonces era) con título de Capitán General de aquella frontera.
Donde
assi mismo por los servicios, que continuaron él y doce hijos que tubo en doña
Nunia, o Munia Gundemara, aora de Guzmán, de la casa de Toral de legítimo
matrimonio (cuyo entierro está en la Colegial de Sancta María de Albeida, que
se trasladó a Logroño) con quien ganó a los Moros toda la tierra que ay desde
allí hasta Aragón; le hizo merced de muchos lugares, siendo él ya señor quando
allí vino de algunos en el Reyno de León, si bien otros tienen se los dió
después. Y esto y lo que se ha dicho, y dirá, es constante: assí por las
Historias, como por los Libros del Becerro de aquel Señorío, y señores dél, y
la común Tradición, que suele ser la mexor y más cierta carta executoria, y en
España de más autoridad que en otras partes, por la falta de Escriptores que
huvo quando más fueron menester.
Esta
tradición es la que prueva y conserva (por muchas razones) ser este cavallero
deudo del Rey don Ramiro y de su sangre, y parece que ello mismo se lo dize,
pues en aquellos tiempos y en tan grande ocasión, los que llevavan cargos tan
principales con la misma persona real; y quedavan con título de General, para
conservar, y aquistar cosa de tanta ymportancia; no ay duda sino que serían muy
tocantes a ella, que no se fiava menos que el resto de la Cristiandad.
Verdad
es, que en una respuesta que he visto sobre este suceso de Clavijo del Padre
Maestro Fray Prudencio de Sandoval (del Orden de Sant Benito, Coronista del Rey
nuestro señor, hombre de Sanctíssima vida, de grandes letras y doctrina, y
verdadero ynquisidor de las antigüedades) funda con muy buenas razones haver
podido ser esto en tiempo del Rey Ramiro 2º, con quien concurrieron el Rey don
Sancho Abarca de Navarra, y su hijo don García Sánchez, y el Conde Fernán
Gonçález (que no devia de dormir aunque no se haze mención dél) y que
haviendose alterado todos los Reyes Moros de España por negarles el tributo a
los superiores; hizieron passar muy grande Morisma de África, y rompiendo por
la parte de Aragón con Navarra el Rey de Çaragoza; y teniendo muy apretado al
Rey don Sancho; vino en su ayuda y socorro el Rey Ramiro, a quien el exército
de los Moros del Andalucía, y Reyno de Toledo salió de través a ympedirle el
passo, y le rompió en los campos de Albelda, por lo que fue necesario retirarse
la buelta del Monte Laturze (que es como tenaza y rebellín de la montaña de
Clavijo) donde tubo la visión del Aportol Sanctiago.
Dize
assí mismo (entre otras muchas cosas) que siendo esta parte de La Rioja, donde
se dio la batalla, el corazon de Cantabria, sugeta al Rey de Navarra, se tiene
por más verisimil fuese su caudillo, o Capitán General de aquella frontera, el
personage de quien descienden estos Señores
de Valde Osera, que no del Rey Ramiro, y que por orden del de Navarra, y
como gente que savía mexor los passos; acudirían a servirle con sus pendones y
osficios, y assí mismo todos los cavalleros i hijos dalgo con la buena gente de
Logroño, Lagunilla, Entrena, Murillo, Lardero, Navarrete, Fuenmayor, Nágera,
Sancto Domingo y otros lugares de aquella Provincia. Y que por los grandes fechos
que hizo en aquellas ocasiones le premiaron el uno, y el otro Rey, de la manera
que se dirá. Aunque esta tan recivida en aquella tierra la común opinión, y la
tradición (que concuerda con lo que escrivió el Arçobispo don Rodrígo Coronista del Rey don Fernando el
Sancto, libro. 4. c. 13. y con un libro muy antiguo, que está escrito de mano
en el Monasterio de St. Prudencio, que está en el mismo monte Laturze, y ser
deudo y ministro del Rey Ramiro este cavallero) que ninguna cosa vastaría para poderlo deshazer,
y sobre ello se matarían. Y por ser esto que he dicho hasta aquí discurso de
Varón tan prudente, y docto; no he querido dexar de tocarlo, si bien para mi
propósito vasta que hubiese sucedido la Batalla de Clavijo, y quedado en
aquella frontera el Padre, y Capitán de los hijos Capitanes heredados, y
premiados en aquellos lugares y señoríos en honor y en propiedad, que esto no
tiene duda, y sí la ay en si el Privilegio fue del primero, segundo, o tercero;
ellos lo averiguarán, que la batalla todos la dan al primero, de donde esto
procede.
Entre
las villas, y lugares que entonçes hizo merced el Rey a este cavallero en
aquellas partes (que dizen fueron Viguera, Albelda, Clavijo, y otras
circunvezinas, que con los tiempos andan en diferentes señores) fueron los
Montes Cardines: llamados assí por ser como quicio y puerta para los Reynos
circunvizinos, y por la comodidad que havía para entrar en ellos; pues como
dize Servio “res in cardinem est”. Dioles assí mismo a él, y a sus hijos en
común otro monte, y grandes términos con su jurisdición civil y criminal, mero,
mixto Imperio, y término redondo, llamado Valde
Osera (por los muchos osos que en él havía). Era este monte donde todos
ellos (con la gente que tenían) hechas sus correrías y cavalgadas, se recogían
y emboscaban. Y un puesto tan ymportante, que es como cintela, y atalaya de los
Reynos de Castilla la Vieja, Francia, Navarra, y Aragón, que de todos es
frontera, y lugar tan áspero, y eminente que desde él, no sólo conservó las
tierras, y Provinçias que el Rey le dexó encomendadas, más tubo notables
victorias contra los Reyes Moros, que tenía por vezinos y opuestos.
No
hizo mucho este cavallero en alcanzar después de la gran jornada tantas
victorias, y menos en conservar los Castillos de que el Rey le hizo su Alcayde,
quedándole por protector el Apóstol Sanctiago. Y si dezir se puede por soldado,
que no se despreciaría de serlo, siendo aora General; el que antes havía sido
en la de Clavijo su Maese de Campo, y Caudillo General. Y si sólo el resuello de
Sant Lázaro hizo a Ruydíaz de Vivar, tan dichoso y bien afortunado vivo y
muerto; ¿qué sería la asistencia que hizo a este Capitán nuestro Patrón? y el
espanto y temor que puso su presencia en toda la Morisma, pues sólo su nombre
es aora dende entonces formidable a nuestros enemigos?. Yo no dudo si se
hubieran escrito tantos gloriosos hechos como allí sucedieron (que esta falta
tubieron aquellos tiempos) que andubieran muchos más de los que andan
procurando enparentar con los Señores de
Valdosera (por ser línea tan derecha) como lo procuran con el Cid. Siendo
la sangre que dél anda derramada de sus hijas, y la del otro de doce hijos
Varones tan buenos como su Padre. El Cid en tiempo del Rey don Alonso el Sexto.
Este Capitán General en el del Rey don Ramiro primero de León (que es bien
grande la diferencia). Mas pues aquí no se trata de crecer, ni menguar la fama
y grandeza de tan Ilustre Varón (que nadie es poderoso) sino de que se conozca
la deste General, y la nobleza y antigüedad de los que descienden dél; no es
menester contraponerle en más cosas, que el uno, y el otro tienen bien probada
su yntención: aunque lo más moderno, es fuerza que sea al mundo más notorio.
Mayormente quando los tiempos son más faborables (como fueron los del Cid) a la
perpetuydad de la memoria. Porque en unos se atendió en España a sólo hazer, en
otros, a hazer, y dezir, si bien en todos ha sido estéril de Historiadores. Mas
no ha podido la falta dellos obscureçer la fundaçión y mayorazgo deste Solar (de Valdeosera), ni la actual
posesión dél, por haver sido su principio, i ynstitución de la manera que se
entenderá.
No
quisieron estos Cavalleros Dividir este Señorío (que assí se ha llamado
siempre) sino de común consentimiento edificaron en él treze casas, para cada
cual la suya, ordenando, que en ningún tiempo pudiese haver allí más número; ni
aquel Señorío se Enagenase, ni dividiese, sino que los legítimos sucesores de
cada una de las treze Casas, y Solares; gozasen, ygualmente del Señorío y
aprobechamientos del término, representando todos los subçesores de cada una;
la persona del primer fundador. Y por estar Dividido este Señorío desde
entonces en aquellas treze casas solariegas; se han llamado, y llaman Divisas.
Y los señores y descendientes dellas, cuya parte les toca y poseen; Cavalleros
hijosdalgo Divisero.
Dioles
este Rey por armas dos Castillos en campo verde, con dos banderas blancas, y
cruzes coloradas en ellas, en memoria de los dos, que havía tenido a cargo, y
defendido de los Moros. Díoles más dos medias Lunas con treze Estrellas
alderredor, por las muchas banderas que havían ganado a los Moros, y por él, y
los doze hijos cuyas azañas resplandecieron en toda España, juntándose esto a
un León rojo, que en campo blanco traya.
En
reposteros, y Escudos de algunos de los Señores
de Valde Osera, andan por orla dellos treze Veneras, y más afuera treze
banderas con medias Lunas, y sobre todo un verso de una Epístola del mismo
Apóstol Sanctiago (El
Menor) que Dize,“Beatificamus eos qui
sustinuerunt”. Otros traen también un Robre con un Oso ligado a una cadena. Y
muchos las traen mezcladas con otras que se an juntado a sus casas. Como los
hijos del Oydor Texada, con las de los Guzmanes por la madre. Los Vilillas. Las
de los Medranos por la suya. Y los del Secretario Tomás Fernández de Medrano,
por la misma razón. Las de Sandoval, y otros a este modo.
En
el tiempo de este Cavallero, y Capitán General no havía, ni se usavan nombres
apelativos, sino Patronímicos, que el hijo de Fernando; se llamava fulano
Fernández. Y el de Sancho; fulano Sánchez, y assí no es maravilla que de un
Padre, y doze hijos se conozcan oy; en
los cavalleros hijos dalgo, Señores, y
Diviseros de Valde Osera; diferentes apellidos: aunque fuese cierto (como
lo refieren papeles antiquíssimos de algunos Archivos) que este Caudillo
General se llamó Sancho Fernández de Texada. Como quiera que sea, todos los que
oy son señores, no hay duda, que son de un tronco, y una cepa, aunque tengan
diferentes apellidos. Que yo conozco en nuestros tiempos tres hermanos, que uno
se llama Çúñiga, otro Acabedo, y otro Pimentel. De manera que esto no haze
dificultad, ni menos el conocer otros quatro destos señores (todos deudos) que
el uno se llama Fernández, otro Fernández
de Medrano, otro Fernández de Sant Clemente, y otro Fernández de Heredia
(que este es Inquisidor en Barcelona) pues por las madres o por otros respetos
van variando, como les viene a cuento. Y assí conozco un hijo del Oydor Texada
(que arriva he nombrado) que lísamente se llama don Félix de Guzmán, y otro hermano
suyo don Francisco de Texada (que ha sido Alcalde mayor) mas no por esso dexan
de ser hijos de un Padre, y de quien el año que fue Corregidor de Toledo; fue
Alcalde mayor deste Señorío, y por el consiguiente de los Principales señores
dél.
Que
el Historiador que hizo el libro de las grandezas de la Ciudad, y Iglesia de
León, y tratando del señorío y Señores
de Valdosera, Dize; que por tener aora diferentes apellidos los
descendientes de los primeros señores, fueron aquellos de diferentes linages, y
no hijos del Maese de Campo, y Capitán General; y assí mismo porque tienen las
divisas las armas diferenciadas; no estava bien ynformado, que las armas de todas treze son de una misma manera. Y la
tradición y escripturas concuerdan desçender deste Caudillo, y de sus hijos, a
quien se hizo la merced de aquel señorío. De manera, que si el primero se llamó
Texada; es fuerza que sus doze hijos lo sean, y por el consiguiente todos estos
señores desçendientes dellos. Mas pregunto. Si de quien desçienden eran treze
(como todos concuerdan) y en los señores se hallan más de veynte apellidos
Diversos; luego ¿fueron más de veynte aquellos de quien desçienden? no, que
esto muestra claramente, que entonces no havía apellidos, no mucho después los
huvo, y que en los unos, y en los otros an ydo variando, assí por las razones
dichas; como por los lugares que el General, y sus hijos tubieron en honor, y
en propiedad, que en aquellos tiempos se husava mucho llamarse del nombre
dellos”.
En
Castilla, Aragón, y Navarra, ay algunas casas de ricos hombres, y cavalleros
principales, desçendientes destos Solares, que si aora lo pudiesen provar;
negarían el ser Estrangeros, y decender dellos, como por sus fines lo
pretenden.
Consérvase
la memoria, y claridad destos señores, por el nombre de Señores, y por los
libros del señorío, donde se escriven los Padres, y los hijos, y la parte de
Heredamiento que allí tienen. Porque antiguamente senior, era prenombre, o
antenombre, que sólo a los nobles se ponía, como por las cartas Reales pareze.
Quando
por largas ausencias, y descuydos se ofusca esta memoria; hazen su demanda,
para seguirse el pleyto, y recivirse a prueva ante el Alcalde Mayor de Valde Osera (que es uno de los principales
señores, y que el año que le toca representa al Capitán General de quien
descienden; y todos le obedezen). Luego se le opone el Fiscal del Señorío, que
el tenerle es una de las cosas más simgulares que ay en España (y que ningún
solar de toda ella tiene tales propiedades como este) pues desde su principio
(que ha çerca de ochocientos años) es Señorío. Es Villa. Es Solar. Ay
Juridición civil, y criminal. Orca, y cuchillo, mero mixto Imperio, y término
redondo. Ay Alcalde Mayor, y Teniente, Procurador Fiscal, Alcalde Ordinario,
Alguaçil y Diputados. El Fiscal no lo ay en otro solar de España, sino en sólo
los Concejos, y Chançillerías de Su Magestad. Y todos estos osfiçios an de ser,
y son en personas de los mismos señores, y cavalleros hijosdalgo. Sin que
ningún hombre pechero, ni hijodalgo, que no sea de los mismos señores entre en
ellos. Nombran también Escrivano del dicho Señorío. Y uno que con falsa
relaçión lo compró de Su Magestad, y fue a tomar la posesión; nunca se la quiso
dar el Alcalde mayor de aquel año, que fue el Capitán Francisco Fernández de
Medrano, antes tubo por bien de yrse, y no creo lo herró en no volver más.
Házense
cada año dos Juntas en la dicha villa, y Solar
de Valde Osera. La una es el día de
Sant Felipe, y Sanctiago (que esta se llama general) en memoria de la
batalla de Clavijo, que se tiene por constante haver sido a primero de Mayo, y
entonces se haze le Eleción de los osficios a que vienen allí los señores de
diversas partes.
La
otra es el día de señor Sant Miguel
de Septiembre de sólos los osfiçiales. Mas siempre que el Alcalde mayor quiere
hazer Junta general; la comboca, y se haze conforme a las neçesidades, y cosas
que ocurren.
Todas
las vezes, que en las Juntas generales, o particulares, pareze que es
combeniente se tome residencia a los ofiçiales del dicho Señorío; se nombra un
Juez que sea de los mismos señores. Y si el tal no es letrado; toma un Asesor
qual le pareze a propósito, para que todo vaya con la Justificaçión que
combiene.
No
entra en las Juntas ninguno que no sea de los Señores de Valde Osera por línea recta de Varón. Y si alguno que no
lo es está casado con alguna hija heredera de algún señor, y por ella tiene
alguna renta en el señorío; va sólo a cobrarla, sin entrar en las Juntas, ni
tener nombre de Señor, ni de cavallero hijodalgo desçendiente del dicho Solar,
y assí los tales suelen vender luego la parte que tienen a los señores que se
las compran. Ora sea en tierra, ora sea en Divisa, o en lo uno y en lo otro. Y
esta es la verdadera causa por donde algunos tienen más partes, que otros de
rentas, y de Divisas en el dicho señorío.
No
hazen Alcalde mayor a ningún ausente de la Junta, si no es persona muy
calificada, y en dignidad constituyda y el título que le dan (según lo que este
año particularmente he visto en cartas, que escriven al presente Alcalde mayor)
es desta manera. Al Secretario Tomás Fernández de Medrano, Señor Divisero, y
Alcalde mayor de los Cavalleros hijos
Dalgo del Señorío, Villa, Solar, y Divisas de Valde Osera. Y es cosa tan
calificada; que no tienen ningún hávito por más honrroso. Y assí como por
excelencia suelen dezir, es de los Godos; dicen en Rioja, Navarra, y Castilla
la Vieja, es de los Señores de Valde
Osera.
En
Italia se conserva la nobleza de los titulados deste modo, que assí como todos
los hijos de un señor de Valde Osera
son señores; todos los hijos de un Conde, y de un Marqués son Condes, y
Marqueses, como los de Mala Espina, y otros.
Los
que viven en los treze Solares, y
Divisas de la dicha Villa de Valde Osera, son todos hijosdalgo, y de los
mismos señores, sin que pueda vivir hombre pechero, con nombre de vezino, ni lo
consienten. Y si alguna vez a entrado ha sido por rentero, y con nombre de
Vassallo, y quien otra cosa ha escripto se ha engañado. Estos treze nombran el
Alcalde ordinario (que como está dicho ha de ser uno de los señores) y lo
confirma el Alcalde mayor. Mas esto no es Junta de Señores, ni tiene nombre de
tal, sino de Concejo.
Tiene
este Señorío muy grandes montes, término redondo, y pastos comunes para el
ganado de los señores que lo tienen. Y para guardar los de los vecinos, que no
los talen, ni sus ganados pazcan las hiervas, ni destruyan las heredades;
suelen tener gente pechera, y de labranza para cultivarlas, sin nombre de
Vezinos de aquella villa.
Ay
alderredor destos montes en la falda, y circunferencia dellos, algunos lugares,
y villas tan copiosas y pobladas de notorios hijosdalgo, que se puede tener por
çierto, que la mayor parte de la nobleza dellos; sea derivada desta claríssima
fuente de que hablamos. La qual ha regado, y riega (saliéndose como el Nilo de
su madre) toda aquella tierra por lo que se vee tan fertil, y abundante deste
fruto; que apenas se conoce otro.
En
tiempo de los Reyes Católicos, se metió en este Señorío, y apoderó dél por
fuerza, y a mano armada, el señor de los Cameros (que es el Conde de Aguilar, y
uno de los señores de Castilla la Vieja, que más hijosdalgo viven sus lugares)
y lo tubo çerca de dos años. Mas acudiendo los señores, y su Alcalde Mayor, a
la gloriosíssima Reyna doña Isabel, los amparó de manera, que embió su
Provisión Real (que oy está en aquellos Archivos) para que dexase el dicho
señorío libre, y desembarazado a los señores dél, so gravíssimas penas, lo qual
tubo execución. Y porque era tan poderoso, que nadie se atrevía a notificáselo;
mandó Su Magestad que se fixase la Previsión en Logroño. Y desde entonces nadie
ha yntentado de Usurpar, ni ofender el dicho Señorío, y Solar.
Yo
no sabré como encarezer la calidad, y grandeza dél, pues veo, que el de muchos
grandes (de quien los Historiadores, assí antiguos como modernos, se han puesto
a escrivir) ni se halla en poder dellos, ni acaban de averiguar qual sea, sino
que andan variando de manera, que lo dexan con mayor confusión. Y porque no
parezca que no an savido escudriñar las antigüedades: a unos hazen Normandos, a
otros Egypcios, y a otros Alemanes. Los Señores
de Valde Osera, no tienen necesidad desto, porque ya se save (sin poderse
herrar) que son señores de su Solar. Que a cerca de ochocientos años, que
subcesivamente lo poseen. Y que desde allí (sirviendo a su Rey) con su valor, y
con mucho derramamiento de Sangre Mahometana; ensancharon, y alargaron los
confines de los Reynos de Su Magestad, quedándoles por mayor premio, la memoria
de su virtud.
Y
assí los que aora los veemos, y consideramos nacidos de tan alto, y notorio
principio; con admiración comparamos a unos a las Pirámides del circo Máximo,
que con las injurias del tiempo estubieron sepultadas hasta que Sixto. V. P. M.
las levantó, y puso delante los Romanos templos. A otros los ygualamos con las
soberbias ruynas del Coliseo, y Termas de Diocleciano. Y finalmente se espera,
que assí como algunos Príncipes sa han mobido a levantar los cuerpos ynanimados
con figuras Hieroglíficas, que estavan escondidos en el centro de la tierra, por
renovar las grandezas de aquellos Emperadores, y eternizar las suyas; se
moberán a lebantar los cuerpos animados del Espíritu, y Sangre Ilustre, de
aquel a quien tanto deve nuestra España, por cuya circunferençia andan
esculpidas y estampadas (como en las Columnas de Antonino, y de Traxano) las
Hieroglíficas de los famosos hechos de sus progenitores, y no menos de los
suyos. Mostrando assí en manejos de guerra con las armas en las manos contra
Hereges su valor; como en materias de Estado, y buenas letras su prudencias. Y
si como estos sugetos son conoçidos tienen hombre; no cederán a su primer
Caudillo, y General, de quien son estimulados, pues con sólo su Virtud en lo
que les ha tocado; han procurado, y procuran ymitarle.
Pues
he dicho las Juntas que hazen estos señores, buen será poner aquí la forma del
nombramiento de Alcalde mayor (que es de lo más sustancial) pues me hallo con
muchas copias, y con la que en este año se hizo en uno destos cavalleros,
ausente de la Eleción.
“Nombramiento”
Nos
los Cavalleros hijosdalgo, Señores Diviseros, del Señorío, Villa, Solar y Divisas de Valde Osera. Haviéndonos Juntado
oy día del Señor Sant Felipe, y Sanctiago deste año de mil y seyscientos (como
es nuestra costumbre) para tratar, y comunicar las cosas tocantes al servicio
de Dios nuestro Señor, y del bien, y utilidad del dicho Señorío, y en
particular para el Nombramiento de Alcalde mayor del dicho Señorío, y
confirmaçión de Alcalde ordinario, y de los demás osficios combenientes a las
dichas Divisas, y Villa de Valde Osera,
como son Fiscal, Alguacil, y deputados para este dicho año. Y estando Juntos
los señores. N. N. todos señores Cavalleros, nobles de Sangre, y de las dichas
Divisas. Los quales Juntos, y en nombre de todos los demás hijosdalgo unánimes,
y conformes, nombramos por Alcalde mayor del dicho Señorío, y Villa de Valde Osera, al señor Tomás Fernández de
Medrano, consejero, y Secretario de Estado, y guerra, del Serenísimo Duque de
Saboya, de la Señora Infanta doña Catalina, y de los Serenísimos Prínçipes, sus
hijos. Uno de los señores y cavalleros, más calificados y antiguos deste
señorío, y Divisas, que reside en la Corte de su Magestad, y en su real
servicio, para que nos defienda, guarde, y ampare el dicho Señorío, y Divisas,
como lo an hecho, y acostumbrado a hazer los demás Alcaldes mayores sus
antecesores, y su Teniente en su nombre.
El
Nombramiento del qual nos mandará embiar después que el dicho señor Secretario
aya aceptado el dicho osficio, al qual pedimos, y suplicamos lo reciva en su
cabeza. Y en el entre tanto nombramos a N. para que por su merced del dicho
señor Secretario, y en su nombre exerza el dicho osficio de su Teniente de
Alcalde mayor, y después de haver aceptado el dicho osficio, jurará con
solemnidad el dicho señor Secretario en manos de N. de que cumplirá, observará,
y guardará las constituciones, y buenas costumbres dexadas del señor Rey
Ramiro, y de su Maese de Campo, y General de quien nosotros las heredamos, y
desçendemos. Ordenose y mandose a Fernando Ximénez escrivano del dicho Señorío,
que de la Eleción hecha en el dicho señor Secretario se le embíe un traslado
sacado del original, para que su merced provea, ut supra. Y los dichos señores
lo firmaron, &c. En la Villa de Valde
Osera a primero de Mayo de 1600.
Hízose
la aceptación, Juramento, y nombramiento de Teniente con mucha Solemnidad. Y si
no pensara cansar pusiera aquí algunos papeles de muchos actos y cerimonias que
se acostumbran. Y assí toco sólamente lo sustancial.
Quién
no ha de estimar nobleza y antigüedad tan conocida, derivada de tan gran
personage, y tan conservada, que creo sea de lo más notorio, que oy se save en
toda España. Pues ha tantos centenares de años era este Cavallero Deudo del
Rey, Capitán General, Señor de tantos lugares, y que de ninguno de sus descendientes
(que son estos señores) se save aya yncurrido en cosa, que pueda obscurecer
aquel blasón, que la Ley 2. del título 2. de la 2ª. parte de las Leyes del
Reyno da a los hijosdalgo, Diziendo que les sean guardadas en toda parte sus
franquezas por la gran lealtad, que Dios en ellos puso, y deven haver. Bien
claro se vee ser este Carácter del Cielo, y que sólo él lo pudo poner, y puso
en los sugetos cuya limpia, y clara sangre estava, y havía de estar dispuesta
para recivirle, y conservarle.
Pueden
los Reyes hazer Duques, Condes, y Marqueses, a quien quieren, armar Cavalleros,
y Dar privilegios de Franqueza. Mas son retratos de çera (que se derriten al
Sol) de los vivos originales a quien Dios pusso (como a los señores de Valde Osera, y a los demás verdaderos
hijos Dalgo) tanta virtud, y nobleza en sus ánimos, que la obligación natural
que tienen a bien obrar; la exerçitan siempre sin ninguna violencia. De manera,
que aunque todas las cosas tubieron principio, y las más modernas vernan a ser
antiguas con el tiempo, y se pornan por exemplo; no pareze sino que esta
calidad de hijo dalgo de Sangre en España, se la dio Dios abeterno, pues en lo
general nunca se acaba de averiguar su principio, ni con el fin del mundo puede
llegar el suyo, porque el premio de haver obrado bien (como naturalmente deve,
y lo haze el que es hijodalgo) le dará tal lugar, que para siempre jamás
resplandezca en el Cielo, con gloria del Alma; lo que en la tierra honrró el
cuerpo (como dize el Filósofo) por bien del ánimo, y de fortuna, sin que la más
adversa (que es lo que más engrandeze este metal tan subido de quilates)
hubiese podido ofenderle. Porque si bien la falta de Vienes temporales suele
cubrir, y ocultar por algún tiempo la nobleza (como la verdad) en el lodo de la
miseria; con qualquiera poca fuerza sale por sí misma illesa, y
resplandeçiente, como la piedra preciosa, y el Oro, que ha estado escondido.
De
una hija de Otón Emperador (de la casa de Saxonia) que fue robada por un
Cavallero muy principal, trayda y ascondida en unas Montañas, donde los dos
vivían de hazer carbón, y venderlo; nacieron (en aquella miseria) siete hijos
carboneros, que reconocidos después de la Sangre donde Descendían; vinieron a
ser los mayores Potentados de toda Italia. Y si no me engaño fueron entre otros
el primer Conde de Saboya. El Marqués de Saluzo. El de Çeba. Y el de
Mantua.&c. Assí que este exemplo, y otros muchos que se pudieran poner;
muestra que los altibaxos de fortuna no pueden ofender el ánimo, ni la sangre.
pues juntada la riqueza, y el valor en los tales sugetos; son capazes de
qualquiera honrra y grandeza.
Mi
yntento no ha sido aora de escrevir la larga Historia, que pudiera si hubiera
de tratar del Valor de muchos destos señores en particular, que assí por armas,
como por letras, tanto Eclesiásticos como Seglares an floreçido, sino que se
entienda la suma de su Verdadero Origen, y ellos conozcan (como conozen) sus
obligaciones. Teniendo siempre en la memoria, lo que en el libro de los
Machabeos propuso aquel glorioso Mathatías a sus hijos al tiempo de su muerte,
para que se acordasen de la Virtud de sus passados, Diziendo (Q Filÿ
aemulatores esto te legio, et date
animas vestras pro testamento patrum, et mementose operum patrum, quae fecerunt
in generationi bus fuis, et accipietis gloriam magnam, et nomen aeternum). Y
para que teniendo el Rey nuestro señor noticia de tan noble seminario, y de las
grandes partes destos cavalleros; les de ocasión en su real serviçio, para que
puedan continuar, y mereçer en él lo que sus passados, pues que de parte dellos
ay la buena disposición, que para esto combiene y porque suele haver mil
porfías, sobre qual es más noble el hijodalgo, o Infanzón; y en este señorío y
lugares de sus alderredores ay muchas casas Infanzonas, y en particular la
Villa de Entrena que antiguamente fue solariega; tengo de poner aquí lo que he
visto en el Fuero Juzgo comentado del Padre Maestro fray Prudencio de Sandoval,
que dize assí.
Mirando
a los Conçilios, o Cortes donde los nobles de España se juntavan en tiempo de
los Godos, hallaremos que havía este orden: grandes, medianos, y menores. Los
grandes se ponen en la primera parte del Conçilio, y se llaman Illustríssimos.
Los del segundo orden de las firmas se llaman Illustres, y a los terceros
llamaron nobles.
Los
Ilustrísimos eran Procuradores de las Ciudades, Cabezas de Obispados.
Los
Illustres eran procuradores de gente noble.
Los
Nobles Procuradores de la gente común y Plebeya.
Después
se llamaron los Illustrísimos ricos hombres. Los Illustres Ynfaçiones, o
Ynfanzones. Los Nobles Hidalgos. Porque conforme a las leyes y fueros de
España; más preeminencia dan al Infanzón, que al Hidalgo. Y más al rico hombre,
que al Infanzón. Y hasta los tiempos del Rey don Alonso el Sabio, sólos los
ricos hombres tenían Juridición sobre sus Vassallos, para poderlos castigar, y
no los otros aunque fuesen de su Patrimonio. Y assí el que probare (como los señores de Valdosera pruevan) que antes
de los tiempos deste Rey sus passados tenían Juridición en sus collazos, o
Vassallos; provara, claramente ser desçendiente de ricos hombres, y del
primero, supremo, y Illustrísimo Estado.
Inquisición
---ooo(1591)ooo---
Haciendo un resumen de la,
abreviada, transcripción del escrito fechado en 1591, se desprende que:
Declara a los Señores de
Valdeosera, como derechos y legítimos sucesores del Caballero Tejada Caudillo
General del Rey Ramiro y por tanto, dueños de dicha Villa: “Dioles assí mismo a él, y a sus hijos en
común otro monte, y grandes términos con su jurisdición civil y criminal, mero,
mixto Imperio, y término redondo, llamado Valde Osera”.
Informa
de que en dicho lugar hacen Junta todos los años -desde tiempo inmemorial- el primero
de mayo día de San Felipe y Santiago (el Papa Pío XII, en 1955, declaró este día
como festividad de San José Obrero, trasladando San Felipe y Santiago al 11 y,
posteriormente, al 3 de este mismo mes), y otra que celebran el día de San
Miguel (29 de septiembre).
Cómo nombran Alcalde Mayor en la
Junta General del primero de mayo, aunque el nombrado se halle ausente
(delegación de asistencia): “Pues he
dicho las Juntas que hazen estos señores, buen será poner aquí la forma del
nombramiento de Alcalde mayor (que es de lo más sustancial) pues me hallo con
muchas copias, y con la que en este año se hizo en uno destos cavalleros, ausente de la Eleción”.
Cómo nombran Alcalde Ordinario y
lo confirma el Alcalde Mayor aunque, dicen: “...esto
no es Junta de Señores, ni tiene nombre de tal, sino de Concejo.”
Menciona a los trece hijos que
tuvo con Doña Nunia Gundemara.
Relata la edificación de trece
casas (una para cada uno de ellos) sin que, en ningún tiempo, pudiese haber
allí más número.
Que este Señorío no se pudiese
enajenar ni dividir salvo en los legítimos sucesores de cada una de las trece
Casas y Solares, con lo cual: “por estar
Dividido este Señorío desde entonces en aquellas treze casas solariegas; se han
llamado, y llaman Divisas. Y los señores y descendientes dellas, cuya parte les
toca y poseen; Cavalleros Hijosdalgo
Divisero”. Es una falacia autodenominarse así, sin tener Divisa ni
libro que la recoja y por eso -como apunta el Licenciado Salinas- que muchos “por ser línea tan derecha que andan
procurando enparentar con los Señores de
Valdosera”.
Describe las Armas concedidas:
Dos castillos con bandera y cruz roja; dos medias lunas con trece estrellas
(por los hijos), y un león. Hace referencia a escudos que portaban algunos
Señores de Valdeosera (sólo Señores pertenecientes a Valdeosera, quedando descartados
quienes no pertenecían a dicho Solar), que incluían, por orla, trece veneras y,
acoladas, trece banderas con medias lunas; llevando, sobre todo, el verso “Beatificamus eos qui sustinuerunt”.
Otros también traían un roble con un oso
ligado a una cadena.
Mantiene: “que las armas de todas treze son de una misma manera. Y la tradición y
escripturas concuerdan desçender deste Caudillo, y de sus hijos, a quien se hizo
la merced de aquel señorío”. Es decir, trece hijos de un mismo linaje, con
derecho a usar el mismo Blasón.
Habla de un hecho singular, cual
es del: “Fiscal del Señorío, que el tenerle es una de las cosas más
singulares que ay en España (y que ningún solar de toda ella tiene tales
propiedades como este). Fiscal no lo ay en otro solar de España, sino en sólo
los Concejos, y Chançillerías de Su Magestad”.
Conoce la Real Provisión que obtuvieron de los Reyes Católicos, contra el
Conde de Aguilar Señor de los Cameros, fechada en 1481. Documento que era llevado a la Real Chancillería de
Valladolid, en los pleitos de reconocimiento de hidalguía, como prueba y
testimonio de pertenencia a Solar Nobiliario Conocido,
---ooo(2019)ooo---
