martes, 9 de febrero de 2016

SANTA TERESA DE LOS ANDES.
La primera santa chilena;
desciende del Solar de Valdeosera

Luis Pinillos y Lafuente
Divisero del Solar de Valdeosera
Divisa “Pedro Sáenz de Velilla

En el Santoral Católico, el día trece de julio de cada año está dedicado a la memoria de Santa Teresa de Los Andes (Fg.1), carmelita descalza chilena, patrona de la juventud.
                                                                    Fg.1. Santa Teresa de los Andes
Nacida en Santiago de Chile el 13 de julio de 1900, fue bautizada en la Parroquia Santa Ana con los nombres de Juana Enriqueta Josefina de los Sagrados Corazones Fernández y Solar, pero todos en la familia la conocían como Juanita; falleció, en el Monasterio del Espíritu Santo de Los Andes el 12 de abril de 1920.
Su proceso de beatificación, incoado el 20-III-1947, se cerró el 04-III-1971. Beatificada, por el Papa Juan Pablo II, el 3 de abril de 1987 en Santiago de Chile y después canonizada solemnemente por este mismo Papa, el 21 de marzo de 1993, en Roma. Es la primera persona nacida en Chile y la primera carmelita descalza americana canonizada. Fue, además, la cuarta Santa Teresa del Carmelo tras las santas de Ávila, de Florencia y de Lisieux que ha alcanzado el honor de los altares.
El Santuario de Santa Teresa de Los Andes -situado en la comuna de Rinconada, Provincia de los Andes, Chile-, recibe anualmente a más de 230.000 peregrinos procedentes de ambos lados de la cordillera andina.
La vida y trayectoria de esta Santa se puede saber a través de muchos medios de comunicación. La presente sirve para dar a conocer su ascendencia, por línea agnaticia, en base al apellido paterno; el patronímico Fernández.
Fernández es uno de los 74 apellidos originales (más otros 101 derivados de ellos) que aparecen en los Libros Becerro del Solar de Valdeosera. Éste -de los antepasados de Santa Teresa de los Andes- está inscrito entre los correspondientes a la Divisa “Regajal”, una de las trece que conforman el Solar y que conocen sus diviseros, por estar registradas en los libros.
Algunos Fernández de la villa de Valdeosera, en Cameros Viejo, pasaron a residir en la Rioja Baja. En Lagunilla se localiza el más antiguo de este linaje; Gonzalo Fernández, año 1496. Cinco generaciones después, en 1592, aparece Juan Fernández y Laguardia, primero de ellos nacido en Galilea, donde moran y procrean muchas generaciones sucesivas. Varios Fernández del Valle de Ocón, pasaron a Chile pero es de la villa de Galilea de donde proviene la rama que, por línea paterna, llega hasta Miguel Fernández y Jaraquemada, padre de Santa Teresa de Los Andes.
En la iglesia parroquial de esta villa (Fg.2) se intronizó, el domingo 3 de octubre de 1993, una imagen de la Santa (talla de 1,30 metros). El acto, que fue multitudinario, asistió una representación del Solar de Valdeosera. Otras imágenes pueden verse en la Catedral de Barcelona (Fg.3), y en los jardines del Vaticano (Fg.4).
                                                                  Fg.2. Iglesia Parroquial de Galilea

                                                                       Fg.3. Catedral de Barcelona

                                               Fg.4. Jardines Vaticanos de Roma
La cristiandad de estos hijosdalgo del Solar de Valdeosera, viene marcada por la Cruz que cuartela su Blasón (Fg.5), -registrado en el Libro Becerro Quinto de Blasones donde está la antigüedad de la Nobleza de España; “a fojas 353 y siguientes” como certifica el 17 de marzo de 1636 Don Domingo Geronimo de Mata Criado del Rey Nuestro Señor Don Felipe Quarto de este Nombre y su Rey de Armas- que dice así:
En la dicha Valdosera (Fg.6) hizo este Señor trece casas para bivienda de los dichos sus trece hijos, para que allí vibiesen y estuviesen en servicio de su Rey, y defendiesen la tierra del enemigo y conservasen en hella a los Chxiptianos como a Católicos como él lo havía hecho. Y mandó que las trece Cassas estuviesen y quedasen sin poderse enaxenar, para cada hijo la suya y sus descendientes, en memoria de hechos tan insignes y memorables; y así el Rey le dio a este Cavallero, el Blasón y Armas para más gratificación de sus servicios, que es un escudo quarteado, plateado, en quatro quarteles yguales, con una cruz angosta, de oro, que es más ancha a los cavos de los braços, en señal que como religioso Acía.
                                                                Fg.5. Blasón del Solar de Valdeosera

                                                              Fg.6. Vista de la Villa de Valdeosera
En el certificado se incluyen trece veneras pero no así las trece cruces de Santiago, que van acoladas o junto a ellas, como tampoco la segunda bordura de cinta de plata, que dice este versículo del Eclesiástico (Lección del Libro de la Sabiduría, 44-1-15): Laudemus viros gloriosos et parentes nostros in generatione sua (Honremos a nuestros gloriosos antepasados en todas las generaciones), que acredita el espíritu de familia de este linaje. Estos atributos fueron incorporados al Blasón, por el Solar de Valdeosera, unos pocos años más tarde; como es público y notorio por la descripción que hace de la Casa del Linaje de Valdeosera, el Licenciado Don Diego Castrillo y Rivero, nombrado por el Presidente y Oidores de la Real Chancillería de Valladolid para dar testimonio de los instrumentos presentados por Don José Sáenz de Cenzano y Fernández, natural de Leza de Río Leza y vecino de la Villa de Sepúlveda (Segovia); Divisero del Solar de Valdeosera; Divisa “Regajal”, que ganó Ejecutoria de Hidalguía de Sangre el 23 de marzo de 1664. Las trece cruces de Santiago se pueden ver en el Blasón que incluye la Ejecutoria:
...Y ansimismo el dicho liçençiado don Diego Castrillo Rivero fue en compañía de mí el dicho Juan Sáenz de Quixano a la dicha villa y Casa de Valdosera, a una Casa que está en la dicha villa que es donde los descendientes y señores de la dicha villa hacen sus juntas generales y en ella a la entrada encima de la puerta principal estavan unas Armas esculpidas en una piedra y otras a la mano derecha de la ventana principal de la dicha Casa, que dichas Armas tenían tres castillos (Clavijo, Viguera y Jubera) en la parte de arriva los dos y el otro en medio de ellos y mas a la mano derecha un león, y a la yzquierda dos medias lunas una las puntas avaxo y la otra a la parte de arriva y en medio de ellas trece estrellas y al Rededor un letrero que dice "Laudemus viros gloriosos et perentes nostros in generatione sua" y por timbre una corona y por orla alrededor del escudo trece ábitos de Santiago, y la dicha Casa hera toda de piedra quadrada, en forma de torre baxa y otras cosas que por protexidas no ban espresadas, fue echa esta diligencia de Oficio en la dicha villa de Valdossera a veinte y ocho días del mes de Junio de mill y seiscientos y sessenta y dos años...

Ascendencia, por línea agnaticia, de:
SANTA TERESA DE LOS ANDES

El método (LUPI) seguido para realizar esta genealogía de los Fernández, se basa en asignar un dígito al más antiguo de que se tiene referencia (el petrucho). Al hijo de este, dos dígitos. Al nieto tres, y así sucesivamente, añadiendo otro por cada generación. Su valor representa el orden de nacimiento respecto a sus hermanos (1 a 9); el 1 al nacido en primer lugar, el 2 al nacido en segundo lugar etc..., para el décimo y posteriores se asignan letras (a, b, c,... etc.). El número así obtenido será la referencia de cada uno de ellos (su ADN). El apellido Fernández que no corresponda a la línea primitiva (1), aparecerá con un número entrecasillado, (2), (3) etc.
(1ª Generación. 1) Gonzalo Fernández(1).- Natural y vecino de Lagunilla, en 1496. Contrajo matrimonio con Catalina Fernández(3), de la misma naturaleza y vecindad. Padres de: Juan. Sigue.
(2ª G. 11) Juan Fernández(1) y Fernández(3).- Natural de Lagunilla. Casó con Juana Ajamil, natural de Cenzano. Padres de: Diego. Sigue.
(3ª G. 111) Diego Fernández(1) y Ajamil.- Vecino de Lobera. Ganó Ejecutoria (1551) en Santa Engracia de Jubera. Casó, en Logroño, con Catalina Cenzano, natural de Logroño. Padres de: Pedro. Sigue.
(4ª G. 1111) Pedro Fernández(1) y Cenzano.- Casó con Ana de la Guardia, tía carnal de Diego de Tejada y Laguardia (hermana de la madre), natural de Galilea (Arzobispo de Burgos). Fueron padres de: Juan. Sigue.
(5ª G. 11111) Juan Fernández(1) y Laguardia.- Natural de Galilea. Casó en esta villa, el 10-9-1592, con María Magdalena Alonso. Fueron padres de: Juan. Sigue.
(6ª G. 111111) Juan Fernández(1) y Alonso.- Natural de Galilea, el 6-12-1594. Casó en esta villa, el 22-10-1629, con María Simón Rodríguez (viuda de Mateo Balmaceda), hija de Juan y María, vecinos de Galilea. Fueron padres de: Diego, Juan, y Ana. Sigue.
(7ª G. 1111111) Diego Fernández(1) y Simón.- Nació en Galilea, el 25-9-1630. Inscrito en 1655, junto con su hermano Juan, en el Solar de Valdeosera. Divisa “Regajal”. Casó, en primeras nupcias, el 1-8-1644, con Catalina Clavijo Beltrán, fueron padres de Isabel, y Diego. Casó en segundas nupcias, en Galilea, el 14-8-1650, con Ana Cenzano Clavijo, natural de Lagunilla, hija de Francisco y Francisca, vecinos de Galilea, fueron padres de: Francisco, Domingo, y Juan. Sigue.
(7ª G. 1111112) Juan Fernández(1) y Simón.- Inscrito en 1655, junto con su hermano Diego, en el Solar de Valdeosera. Divisa “Regajal”.
(7ª G. 1111113) Ana Fernández(1) y Simón.-  Casada con Juan de Cenzano Fernández(?), natural de Galilea.
(8ª G. 11111111) Isabel Fernández(1) y Clavijo.- Casó con Ambrosio de Balmaseda Fernández(?), natural de Leza de Río Leza, hijo de Juan Manuel y Catalina.
(8ª G. 11111112) Diego Fernández(1) y Clavijo.- Nació en Galilea el 22-3-1674. Casó con Andresa Marín Vicente, natural de Corera, hija de Pedro y Andresa. Padres de: José, María Gregoria, y Josefa.
(8ª G. 11111113) Francisco Fernández(1) y Cenzano.- Nació en Galilea el 14-09-1654. Inscrito en el Solar de Valdeosera, Divisa “Regajal”, junto a sus hermanos Domingo y Juan. Casó en Galilea el 25-03-1674 con María Beltrán Clavijo, hija de Pedro y Ana, vecinos de Lagunilla. Padres de: Diego. Sigue.
(8ª G. 11111114) Domingo Fernández(1) y Cenzano.- Casó con Ana María Fernández(4) Ajamil. Padres de: Diego.
(8ª G. 11111115) Juan Fernández(1) y Cenzano.-
(9ª G. 111111131) Diego Fernández(1) y Beltrán.- Nació en Galilea el 12-03-1682. Casó, el 22-12-1706, con María Fernández(5) López, hija de Mateo y María, vecinos de Oteruelo. Padres de: Francisco, Domingo, y José. Sigue.
(10ª G. 1111111311) Francisco Ángel Custodio Fernández(1) y Fernández(5).- Nació en Galilea el 21-10-1712, vecino de Ocón. Inscrito en el Solar de Valdeosera, con sus hermanos Domingo y José en la Divisa “Regajal”. Casó en Galilea, el 03-05-1739, con su prima Josefa Fernández(1) Marín, hija de Diego Fernández(1) Clavijo y de Andresa Marín. Padres de: Cosme, María Francisca, y Francisco Ángel Custodio. Sigue.
(10ª G. 1111111312) Domingo Fernández(1) y Fernández(5).- Presbítero, Párroco y Beneficiado de Galilea.
(10ª G. 1111111313) José Fernández(1) y Fernández(5).- Hijodalgo de Valdeosera.
(11ª G. 11111113111) Cosme Fernández(1) y Fernández(1).- Párroco de Galilea.
(11ª G. 111111131112) María Francisca Fernández(1) y Fernández(1).- Casada con Santiago Ordóñez.
(11ª G. 11111113113) Francisco Ángel Custodio Fernández(1) y Fernández(1).- Nacido en Ocón el 23-02-1748, y vecino de Galilea Solariego de Valdeosera. Divisa “Regajal”. Casó con Josefa Quiteria Arnedo Fernández(?), natural de Galilea. Padres de: Francisco Ezequiel, y Pedro. Sigue.
(12ª G. 111111131131) Francisco Ezequiel Fernández(1) y Arnedo.- Presbítero, Párroco de Galilea. Falleció bajo disposición testamentaria el 21-05-1849. Tomó posesión de la Divisa “Regajal, en Valdeosera, el 30-IX-1786
(12ª G. 111111131132) Pedro Fernández(1) y Arnedo.- Nació en Galilea, el 29-06-1774, fue bautizado en su iglesia  parroquial el 3-VII-1774, y falleció en dicho Galilea el 11-I-1842. Empadronado como hidalgo en el Solar de Valdeosera, tomó posesión de la Divisa “Regajal” el 30-IX-1786, junto a su padre y a su hermano. Diputado en Cortes y uno de los Padres de la Provincia de La Rioja en 1823, junto con Martín Fernández de Navarrete, diputado y Director de la Real Academia de la Historia, el gran promotor y otros personajes. Fue miembro de la Diputación Provincial de Soria, bajo cuya jurisdicción se encontraba Galilea antes de la división administrativa de España. Junto con los otros tres diputados riojanos intervino activamente en la creación de la Provincia de Logroño, en la primera división administrativa de España, en el trienio liberal 1820-1823. Esta activa intervención le acarreó múltiples problemas con los diputados sorianos que de ninguna manera estaban dispuestos a ceder su potestad sobre esta parte del territorio riojano. A tal extremo llega este enfrentamiento, que Don Pedro Fernández, en unión de los otros parlamentarios riojanos, tiene que redactar una carta en demanda de protección al Rey, ante el cariz que estaban tomando los acontecimientos. Esta carta, redactada en Galilea. Casó en la parroquia de Santiago el Real de Logroño el 08-06-1793, con Petra Fernández(2) Fernández(2), natural de Pipaona y fallecida en Galilea, en 1830, (hermana de José María Fernández (2) Fernández(2), quien pasó a Chile -y del cual dimanan los Balmaseda de este país-, que por sentencia, había perdido el fundo Bucalemu). Padres de: José María, Diego, Feliciana, Buenaventura Isabel, Pantaleón, Joaquina, Miguel, y Andrés. Sigue.
(13ª G. 1111111311321) José María Fernández(1) y Fernández(2).- Nació en Galilea, el 19-05-1794. Falleció en 1859. Tomó posesión de la Divisa Regajal, en Valdeosera, el 30-IV-1828. Casó el 10-11-1817, con María de las Mercedes Cereceda Cereceda, natural de la villa de Yanguas (Soria), hija de Manuel María de Cereceda, natural de Sevilla, y de Úrsula de Cereceda y Lezama, natural de Yanguas. Padres de: Andrés ¿Manuel?. Dejaron una larga sucesión en España y en Chile.
(13ª G. 1111111311322) Diego Fernández(1) y Fernández(2).- Nació en Galilea, el 13-11-1795. Sin sucesión.
(13ª G. 1111111311323) Feliciana Fernández(1) y Fernández(2).- Nació en Galilea, el 18-05-1797. Casó en Galilea, el 01-04-1822, con Bernardo Fernández(1) y Martínez, natural de Santa Lucía de Ocón, hijo de Juan Miguel Fernández(1) Ruiz (11ª G. 11111112111) y de Ana María Martínez; nieto paterno de Juan Francisco León Fernández(1) Pinillos (10ª G. 1111111211), y María Ruiz; bisnieto paterno de José Fernández(1) Marín (9ª G. 111111121) y María Pinillos.
(13ª G. 1111111311324) Buenaventura Isabel Fernández(1) y Fernández(2).- Nació en Galilea, el 14-07-1799. Falleció soltera.
(13ª G. 1111111311325) Pantaleón Fernández(1) y Fernández(2).- Nació en Galilea, el 27-07-1802. Sacerdote.
(13ª G. 1111111311326) Joaquina Fernández(1) y Fernández(2).- Nació en Galilea ¿Pipaona?, el 20-03-1806 ¿1809? Falleció el 29-03-1880. Casó, en Galilea, el 27-04-1825, con Hilario Pablo Antonio Ramón Josef Joaquín Mariano de la Mata y López, nacido en Cartagena de Indias, el 14-01-1805, de la Divisa “Regajal”. Padres de: Felipe.
(13ª G. 1111111311327) Miguel Fernández(1) y Fernández(2).- Nació en Galilea, el 08-05-1807. Cura párroco de su pueblo natal, donde falleció en febrero de 1878, b.d.t., otorgada en Lagunilla el 03-03-1860, ante Máximo Ruiz de la Cuesta. Tomó posesión de la Divisa “Regajal, en Valdeosera, el 30-IV-1828, Serie: II, Tomo: 11, Folio: 135vº.
(13ª G. 1111111311328) Andrés Fernández(1) y Fernández(2).- Nació en Galilea, el 10-11-1810. Falleció en Galilea, el 24-03-1891. Tomó posesión de la Divisa “Regajal, en Valdeosera el 30-IV-1828, Serie: II, Tomo: 11, Folio: 135vº. Casó en Corera, el 01-07-1830, con María Teresa de la Mata y López de Madariaga, natural de Cartagena de Indias (Colombia) y originaria de Corera, fallecida en Galilea el 04-08-1879. Padres de: Felipa, Domingo, Josefa, Gregoria, Petra, Demetrio, Rosario, Catalina, y Juan. Sigue.
(14ª G. 11111113113281) Felipa Fernández(1) y de la Mata.- Nació en Galilea, el 24-05-1831. Casó con José Julián Fernández(7) y Fernández(8), en Galilea, el 11-10-1854, hijo de Pedro Miguel Fernández(7), y de Ana Clara Fernández(8).
(14ª G. 11111113113282) Domingo Fernández(1) y de la Mata.- Nació en Galilea, el 05-08-1832 y bautizado el 6-VIII-1832. Falleció b.d.t. en Santiago, el 06-12-1887. Cursó estudios en el Seminario de Logroño. Embarcó en Burdeos, rumbo a las costas de Chile, en el vapor “Le Quellec”, el 06-11-1849, en compañía de su pariente -primo (¿tío?) carnal- Braulio Fernández, y arribó a Valparaíso el 02-02-1850, para hacerse cargo de la Hacienda Bucalemu (vínculo fundado por su antepasado -¿su tío?-, Pedro Fernández(2) y Balmaseda), por derecho de herencia familiar (un tercio). Por disposición testamentaria funda una iglesia parroquial en su Hacienda de Lonquén. Con motivo de la canonización de su nieta más célebre, Juana Fernández y Solar, conocida como Santa Teresa de los Andes, convocó su prima Adriana Fernández y Villalobos, en dicha iglesia, cerca de 500 parientes. Casó en Santiago, el 13-12-1857, con Enriqueta Jaraquemada Vargas, nacida en Santiago el año 1836 y fallecida en Viña del Mar, el 07-02-1910, hija de Agustín Jaraquemada Carrera, y de Juana Vargas Cañas. Padres de: Enrique, Domingo, Aurelio, Adolfo, Teresa, Domingo, Andrés, Miguel (padre de Sor Teresa de los Andes), Rosa, Marcelino, Pedro, Victor, Elena, Loreto, y María Anriqueta. Sigue.
(14ª G. 11111113113283) Josefa Fernández(1) y de la Mata.- Nació en Galilea, el 20-04-1834, donde falleció el 27-11-1848.
(14ª G. 11111113113284) Gregoria Fernández(1) y de la Mata.- Nació en Galilea, el 09-03-1837. Casó con Gabriel de Orio y Morales, natural de Ocón, en 1855. Con sucesión. Rama extinguida.
(14ª G. 11111113113285) Petra Fernández(1) y de la Mata.- Nació en Galilea, el 31-04-1839. Casó con Elías Fernández(9) Santayana. Con sucesión, radicada especialmente en Galilea.
(14ª G. 11111113113286) Demetrio Fernández(1) y de la Mata.- Nació en Galilea, el 20-12-1840. Falleció en Bilbao en 1908. Pasó a Chile en mayo de 1857. Regresó a España en 1865. Casó en Enciso, el 13-04-1869 con Petra Gutiérrez Enciso, natural de Munilla (1851) (fallecida en Bilbao en 1908), hija de José Gutiérrez, natural de Enciso. Padres de: Felisa; Crescente; Mario; Asaías Lucio; José; Andrés; Demetrio Adolfo; Teresa; y Concepción. Continua.
(14ª G. 11111113113287) Rosario Fernández(1) y de la Mata.- Nació y falleció en Galilea. Casó con Ildefonso Fernández(9) Santayana, natural de Arenzana. Viajó a Chile y regresó poco después a España. Sin sucesión.
(14ª G. 11111113113288) Catalina Fernández(1) y de la Mata.- Nació en Galilea, en 1843. Casó en 1878, con su cuñado Ildefonso Fernández(9) Santayana. Sin sucesión.
(14ª G. 11111113113289) Juan Fernández(1) y de la Mata.- Nació en Galilea, en 1845. Ordenado sacerdote en 04-03-1871. Cura párroco de Huércanos. Falleció en Logroño el 09-04-1908.
(15ª G. 111111131132821) Enrique Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 05-10-1858. Falleció en Valparaíso el 19-03-1935. Casó, el 29-09-1886, con Adela Vicuña Rozas, nacida el 08-12-1867, hija de Rafael Ramiro Vicuña Toro, y Manuela Rozas García. Padres de: Domingo, Enrique, Juan A., Jorge, Roberto, Ernesto, Rafael, María Amelia, Adela, e Inés. Sigue.
(15ª G. 111111131132822) Domingo Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 12-10-1859. Falleció en la misma ciudad, el 23-12-1859.
(15ª G. 111111131132823) Aurelio Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 14-11-1861. Falleció en la misma ciudad el 12-07-1912. Casó en Santiago, el 24-06-1906, con Julia García-Huidobro Jaraquemada, natural de Santiago (hija de Ramón García-Huidobro y Luco, y Julia Jaraquemada Vargas), falleció el 28-09-1956. Padres de: Aurelio, Ismael, y María Antonieta.
(15ª G. 111111131132824) Luis Adolfo Lucas Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 18-10-1862 y falleció en la misma ciudad el 24-05-1934. Abogado el 11-01-1884. Casó, en primeras nupcias, el 26-12-1894, con Sara Larraín Hurtado, hija de Ramón Larraín Cisternas, y Adela Hurtado Alcalde. Sara falleció el 13-04-1901. Fueron padres de: María Enriqueta, María Teresa, Berta, y Adolfo. Casó, en segundas nupcias, el 19-10-1902, con Adela Larraín Hurtado (hermana de su primera esposa), nacida en Santiago el 08-09-1870, y fallecida en esa misma ciudad el 08-01-1945. Padres de: Luis Alberto, Luz, Osvaldo, y Sergio José María Marcos del Corazón de Jesús.
(15ª G. 111111131132825) Teresa Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 15-10-1864. Fallece en 1934. Casó en Santiago el 22-08-1888, con Joaquín Tocornal Tocornal, hijo de Manuel Tocornal Grez, y de Mercedes Ignacia Tocornal Valasco. Joaquín falleció el 16-05-1903 y Teresa el 21-10-1934. Padres de: Enriqueta, Joaquín, Luís, José, y Enrique.
(15ª G. 111111131132826) Dominga Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 04-08-1866, y falleció en Recreo (Viña del Mar) el 03-09-1924. Casó en Santiago, el 28-08-1887, con Miguel Campino Larraín, hijo de Miguel Campino Landa, y Luisa Larraín Gandarillas. Miguel falleció el 01-04-1929, al igual que su esposa en Recreo.
(15ª G. 111111131132827) Andrés Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 10-02-1868. Falleció el 18-05-1919. Soltero.
(15ª G. 111111131132828) Miguel Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 17-09-1869, y falleció en Hualeñé el 21-08-1923. Casó en Santiago, el 16-05-1892, con Lucía Solar Armstrong (fallecida en Santiago el 12-04-1955). Padres de: Miguel, Lucía, Luís, Rebeca, Juana (conocida como Sor Teresa de los Andes), e Ignacio. Sigue.
(15ª G. 111111131132829) Rosa Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 23-12-1870. Casó en la misma ciudad el 19-05-1895, con Salvador Ruiz-Tagle García-Huidobro, hijo de Domingo Ruiz-Tagle Larraín, y Marcedes García-Huidobro Luco. Padres de: Elisa, Guillermo, y Eduardo.
(15ª G. 11111113113282a) Marcelino Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 15-06-1872. Falleció en el fundo Cholqui (Milipilla) el 12-08-1934. Casó en esta ciudad el 17-06-1895, con Victoria Correa Ariztia, hija de Juan de Dios Correa Sanfuentes, y de Victoria Ariztia Pinto. Victoria falleció en Santiago en 18-11-1964. Padres de: Sara, Raúl, Oscar, Adolfo, Gabriel, Cesar, Julio, Alberto, Carlos, Mario, Marta, Eugenio, y Arturo.
(15ª G. 11111113113282b) Pedro Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 01-07-1874. Casó, en esta ciudad el 05-06-1904, con Clotilde Álamos Íñiguez, hija de Fernando Álamos Vargas, y de Clotilde Íñiguez Vicuña. Fallecidos sin descendencia.
(15ª G. 11111113113282c) Victor Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 24-07-1875. Falleció el 18-03-1960. Casó en esta ciudad el 19-12-1915, con Marta Sanfuentes Echenique, hija de Alberto Sanfuentes Moreno, y de Luisa Echenique Tagle. Marta falleció el 22-11-1944. Padres de: Victor, Pedro, Jaime, Rosa, Raúl, y Gonzalo. Continua.
(15ª G. 11111113113282d) Elena Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 11-10-1876. Falleció soltera en Viña del Mar, el 24-04-1953.
(15ª G. 11111113113282e) Loreto Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 12-08-1878 y falleció el 05-12-1943. Casó, en primeras nupcias, con José Ignacio Pereira Gandarillas, el 12-07-1905, hijo de Benjamín Pereira Cotapos, y de Juana Gandarillas Eyzaguirre. Jose Ignacio falleció el 18-03-1911. Padres de: Teresa. Casó, en segundas nupcias, en enero de 1913, con Alejandro Huneeus García-Huidobro, (viudo de Enriqueta Gracia Cox Larraín), hijo de Isidoro Hueneeus Zegers, y de Javiera García-Huidobro Arlegui. Alejandro Huneeus falleció en París el 29-07-1935.
(15ª G. 11111113113282f) María Enriqueta Fernández(1) y Jaraquemada.- Nació en Santiago, el 03-07-1882 y falleció el 14 del mismo mes y año.
(16ª G. 1111111311328281) Miguel Fernández(1) y Solar.- Poeta. Casado con Isabel Moreno. Padres de: María Isabel, y Teresa.
(16ª G. 1111111311328282) Lucía Fernández(1) y Solar.- Casada con Isidoro Huneeus y Guzmán. Padres de: Luz (3-IV-1919), y Laura.
(16ª G. 1111111311328283) Luis Fernández(1) y Solar.- Soltero.
(16ª G. 1111111311328284) Rebeca Fernández(1) y Solar.- Religiosa.
(16ª G. 1111111311328285) Juana Enriqueta Josefina de los Sagrados Corazones Fernández(1) y Solar.- Religiosa, conocida como Santa Teresa de los Andes. Nació en Santiago de Chile el 13-VII-1900.
Estudió en el Colegio del Sagrado Corazón. Ingresó al Monasterio de Carmelitas Contemplativas de los Andes, el 07-05-1919, con el nombre de Teresa de Jesús, destacando como una de las místicas más importantes del catolicismo.
Murió en olor de santidad en el mismo Monasterio del Espíritu Santo de Los Andes el 12-IV-1920, el 12-04-1920, con 19 años de edad.
Su proceso de beatificación, incoado el 20-III-1947, se cerró el 04-III-1971. Beatificada, por el Papa Juan Pablo II,  el 3 de abril de 1987 en Santiago de Chile y después canonizada solemnemente por este mismo Papa, el 21 de marzo de 1993, en Roma.
(16ª G. 1111111311328286) Ignacio Fernández(1) y Solar.- Casado con Rebeca Pérez-Cotapos. Padres de: Rebeca; Ignacio, y Enrique.

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martes, 2 de febrero de 2016

VALDEOSERA
EL SOLAR DE LAS TRECE DIVISAS
Representaciones de su Blasón, publicadas en el libro de este título

Blasón del Solar de Valdeosera

Fg. 005 - Alberite (La Rioja)


Blasón del Solar de Valdeosera

Fg. 006 - Alfaro (La Rioja)


Blasón del Solar de Valdeosera

Fg. 007 - Almarza (La Rioja)


Blasón del Solar de Valdeosera
Fg. 008  Arenzana de Arriba (La Rioja)



domingo, 31 de enero de 2016


La Cruz de la Victoria en La Rioja



En los riscos de Covadonga, don Pelayo creó el pequeño reino que inició la Reconquista. Ramiro II, al fundir en el reino de León el de Asturias, dio fin a la historia particular de este territorio, que en lo sucesivo formó parte de los reinos de León, Castilla o España con el nombre de “Asturias de Oviedo”. En 1388 dio Juan I a su primogénito Enrique el título de “Príncipe de Asturias”, que desde entonces llevaron los futuros reyes de España.
Cuando, en el año 718, el Valí Anbasa envió un contingente de fuerzas para reducir a los cristianos que se habían refugiado en esa zona, es probable que no pensara en una derrota pero, seguramente, no llegó a comprender el significado de la misma.
Para los cristianos esta victoria -que fue considerada milagrosa-, supuso el inicio de una Cruzada pues, encomendándose a Dios y portando la Cruz, entraron en batalla contra los infieles. Fue el comienzo de la Reconquista.
Ciento veintiséis años más tarde (844), tuvo lugar otra batalla –entre las muchas habidas-  pero, esta vez, la confrontación entre moros y cristianos ocurrió en tierras que, actualmente, forman parte de la denominada Comunidad Autónoma de La Rioja. Dicha contienda es conocida como: “La Batalla de Clavijo” .
  Y en La Rioja, existe un lugar llamado -en común lenguaje- “Solar de Valdeosera”, que posee un Blasón cuartelado por la misma cruz que ondea en la Bandera de Asturias. Así pues, dicha cruz establece una interrelación entre estas dos comunidades.



  En el Libro Becerro Quinto de Blasones (Fojas 353 y siguientes) donde está la antigüedad de la Nobleza de España, se lee: “Y así el Rey (Ramiro I de Asturias) le dio a este Cavallero (9), el Blasón y Armas para más gratificación de sus servicios, que es un escudo quarteado, plateado, en quatro quarteles yguales, con una cruz angosta, de oro, que es más ancha a los cavos de los braços, en señal que como religioso Acía.” Es una cruz paté, también conocida como cruz Cántabra, de Pelayo o de la Victoria. La misma que enarbolara Don Pelayo al inicio de la Reconquista y continuaran utilizando los Reyes de Asturias.


Don Manuel Luis Ruiz de Bucesta y Álvarez, Divisero del Solar de Valdeosera (Divisa: “Sancho García”), portando sobre el pecho la Insignia de este Solar, durante la ceremonia de Cruzamiento de nuevos Caballeros y Damas que pasaron a pertenecer al Cuerpo de la Nobleza asturiana, el 21 de octubre de 2006, en la Capilla del Rey Casto de la Catedral de Oviedo. Esta cruz paté es, quizás, el más antiguo símbolo utilizado por los caballeros de Valdeosera.
Fray Atanasio de Lobera en “Grandezas de León” Año 1596, relata:
...los Christianos que no se arrodillaron al ídolo Baal, eligiesen por su Rey, y caudillo al valeroso Príncipe don Pelayo (1)...
...Era este sancto Infante don Pelayo (según el Arçobispo, y el de Tuy) nieto del Rey Chinda Suindo (Chindasvinto) (2), e hijo del Infante Favila (3), a quien el Rey Egyca (Égica) (4) sobrino del Rey Vuanba (Wamba) (5), con prudentísima disimulación avía embiado a Galizia, para que estando allí arrinconado, ni tuviesse occasión, ni braços para tratar de succeder en el Reyno. Embiolo (para dorar mejor su intento) con título de Duque de Cantabria, y capitán general de Vuittiza (Witiza) (6) su hijo, que asistía en Galizia, con título de Rey della...
...Desgracióse Vuitiza con el Duque Favila en tanto grado, que le quitó la vida por sus manos, y desseó, y procuró hazer lo mismo en Pelayo su hijo. Escapose el sancto moço desta cruel persecución, y por dar lugar a que el tiempo, y la fortuna diessen la buelta a la rueda, y juntamente, (o lo principal) por devoción fue en romería a Hierusalem. Quando bolvió della, (hallando a su patria en tan profundo piélago de miseria) se recogió a Asturias, donde se avían retirado muchos christianos...
...Los Christianos, que con él asistían, lo eligieron por su Rey, año del nascimiento del hijo de la Virgen, de setecientos y diez y ocho.
Fray Mateo de Anguiano en su “Compendio Historial de La Rioja”. Año 1704, sitúa a Don Pelayo (como lo hacen algunos autores más) en Cantabria; y la actual provincia de La Rioja dentro de aquella, cuando dice:
...y sus Naturales son y se llaman Riojanos en estos tiempos.
En los siglos antiguos estuvo situada en medio de esta Provincia la celebrada Ciudad de Cantabria, cuyas ruinas, y nombre han quedado junto a Logroño. Dicha Ciudad, fue cabeça de la Nación Cantábrica, como generalmente lo confirman los Autores.
...En el sentir de algunos Autores, no sólo fue Señor de esta Provincia, y su Duque el Rey Don Pelayo, sino también natural de ella...
En la Aprobación dada por el R. P. Fr. Matheo de Anguiano a la obra del Doctor Don Joseph González Texada “Historia de Santo Domingo de La Calzada, Abrahan de La Rioja”, publicada en el año 1702, menciona a numerosos autores que hablan de La Rioja, como son: Ocampo, el Padre Juan de Mariana, el Maestro Fray Felipe de la Gandara, el Maestro Fray Andrés de Salazar etc, y dice:
...Comunmente todos la reconocen por la principal porción de la antigua, y celebrada Cantabria, y encuentran en ella (orillas del Ebro) sobre un pequeño cerro de Logroño, las ruinas de su Metrópoli, que aún conserva el nombre de Cantabria. Aquí la situan San Braulio, Obispo de Zaragoça, en la vida de San Millán de la Cogolla, Florián de Ocampo, Garivay, Mariana, Bivar, Arnaldo Ohyenarto en sus dos Bascuñas, el Padre Joseph Moret en sus Investigaciones de Navarra, el Obispo Sandoval, Fuente en la Conveniencia de las dos Monarquías, Don Fernando Albia de Castro en el Memorial por la Ciudad de Logroño, Poza, Argáiz, y otros muchos...
El mismo González Texada, al proclamar el origen riojano de Santo Domingo de La Calzada, natural de Viloria, situada en los confines de Cantabria (hoy Viloria de Rioja, en la provincia de Burgos), recurre a numerosas fuentes que identifican La Rioja con la antigua Cantabria, así en Libro Primero, Capítulo I, Epígrafe 17, Puntos 6 y 7, se lee:
Los Tomos de Concilios Emilianense, y Albeldense, bien conocidos, y calificados, llaman Cántabros a los Riojanos, al año de 905, en que hablando del Rey Don Sancho Garcés, dicen: “Este mismo cogió a la Cantabria, desde la Ciudad de Náxera, hasta Tudela”.
Garibay, hablando de la aparición de nuestra Señora de Valvanera, dize, que se hizo “a Nuño Oñez, natural de Montenegro, que es en las mismas Montañas de los Montes Idubedas de la dicha Ciudad de Cantabria”. Estas Montañas son los Cameros. Fray Juan de la Puente assienta consiguientemente “que los Cántabros empeçavan desde la Sierra de Soria,” que es desde el Puerto de Piqueras, cogiendo a los Cameros, cuyas faldas llegan hasta cerca de Villoria: con que le viene muy bien el ser Pueblo puesto “en los fines de la Cantabria”.
Otro nexo se puede establecer, por la lápida romana hallada en tierras de Valdeosera, de la cual se tiene noticia documentada de que en el año 1700 estaba empotrada en la iglesia del Solar. Después empotrada y enmarcada en madera, en la pared de la Sala de Juntas de la Casa Solar del Linaje. Se trata de una pieza de pizarra, de 70 centímetros aproximadamente de alto por 28 de ancho, con perfil de figura humana en la parte superior y leyenda incisa.
Don Joseph González Tejada, en su mencionada obra, habla de esta piedra haciendo historia del rey visigodo Suintila (7), personaje mencionado en ella, y su relación con el Conde Gonzalo, Señor de la Montaña de Valdeosera.


Descendía el Conde Gonzalo, por Baronía, de los Duques antiguos de Cantabria, por cuya razón él, y el dicho su hijo, tenían por divisa en el escudo la Cruz Cántabra, que lo fue de los Cántabros, aún antes de el Nacimiento de Christo Nuestro Dios y Señor.
La Condesa Sancha, mujer del Conde Gonzalo, fue hermana del Rey Cindasuinto (Chindasvinto), y ambos hijos del Rey Suintila, y de la Reina Theodora, hija del Rey Sisebuto (8). Y su casamiento se hizo por el suceso siguiente:
En el año de seiscientos y quinze de Christo, determinó el Cathólico, valeroso, y muy erudito Rey Sisebuto (7), conquistar a los Rucones, oy Riojanos, que seguían a los Romanos, desde que ganaron este País las Armas de Roma. Embió un Exército grande, y por su Capitán General a Suintila su yerno, y logró el sujetarlos a su Corona, (Bass. Chron. ann. 616. D. Isid. Hispal. lib. 5. Etym. c. vit. vide sup. lib. I. cap. 16. S. 3.) como refieren Basseo, y San Isidoro. En el año de seiscientos y diez y nueve, cuentan esta guerra (Sand. Hist. Episep. fol. 3. & apud cum Isidor Pacen. Marian. Hist. Hispan. tom. I. fol. 248.) Sandoval, Isidoro, y Mariana, y unos y otros tienen razón, porque fueron dos las Conquistas, por averse buelto a sublevar los Riojanos, o Rucones después de la primera. Los Cántabros, Beros, vezinos de los Rucones, mal hallados con los romanos, se entregaron a Sisebuto, y en su nombre a Suentila, quien se mostró con ellos tan humano, y agradable, que dexó en su País muchos, muy amigos; y especialmente al Señor de estos el Conde Gonçalo.
Murió el Rey Sisebuto en el año seiscientos y veinte y uno, y coronose Suintila, Rey de los Godos. En el año seiscientos y treinta y uno, le quitó la Corona Sisenando tyranamente, con ayuda de algunos Godos mal contentos, y de Tropas de Francia; y como al caido le desprecian todos, y a favor del Soberano, que manda se disponen todas las cosas, los Padres de el Concilio quarto (Conc. Tolet. 4.) de Toledo, que se juntó a disposición de Sisenando en el año de seiscientos y treinta y quatro, declararon por descomulgados, y condenaron a perdimiento de sus bienes, y a destierro al Rey, despojado Suintila, a la Reyna Theodora, y a sus hijos, que lo eran Rechimiro, Cindasuinto, y Sancha, y a Geila su hermano, con su muger, y sus hijos. Murieron luego en Toledo Suintila, y Rechimiro, y se juzga, que también la Reyna.
Cindasuinto, y Sancha su hermana, se retiraron a los Cántabros Beros, oy Cameros, confiando, que el Conde Gonçalo, Señor de aquella Montaña, los ampararía por la grande amistad que tuvo con Suintila su padre. Hízolo así Gonçalo, como tan grande Príncipe. Dioles para vivir la jurisdicción de Valdesera, de quien hablaremos en el capítulo siguiente, y entre él y los Príncipes, hermanos, fabricaron un Castillo con el mismo nombre en dicho año seiscientos y treinta y quatro (como dizen el Chronicón a nombre de Auberto Hispalense, y el Maestro Argaez), (Aub. in.Chron. an. 634. & Arga. anno 634. in Valledosera, in monte Iubelda, construitum ast Castrum magnum.) para vivienda, y defensa de los dos Príncipes.
Y en la Iglesia, que también labraron junto a él, pusieron una piedra con el siguiente Epitaphio, que oy se conserva, y lo declara todo bien descifrado.
Sale bien lo que dice el Epitaphio, escrito año de seiscientos y treinta y quatro, que Suintila en el año de quinze antecedente, fue favorecedor de la antigua Serranía, porque la referida guerra en los Rucones (de donde tomó el ser Conde, cuando llegó hasta la ciudad de Oca), la ponen los autores (Pell.Anal.fol.216) por este año, poco más o menos.

  El profesor Urbano Espinosa, incluye esta estela en su obra “Epigrafía Romana de La Rioja”, y el propio Don Joseph González Tejada, proporciona la información precisa para descifrar el significado de su grafía, y lo traslada a castellano actual.
O
ANTESV
ATORN
ISERANI
ANXV

O
Ante Suintila,
Stator antiquae,
Serraniae,
anno quinto dezimo
O
Antes de esta fábrica
Suintila fue el Júpiter
de la antigua Serranía
en el año quince


Nieto de este “Júpiter de la Serranía”, fue el Conde Don Tello González, sobrino del Rey godo Chindasvinto (hijo de Suintila) con el cual vemos que se mantiene la relación entre el Solar de Valdeosera y la Cruz Cántabra, pues:
 Fueron, el Conde Gonzalo y la Condesa Sancha (Señores de los Cameros), padres del Conde Don Tello González, Señor de los Cameros, y Conde de los Rucones. Por los años de setecientos y diez y ocho, vivía en la Sierra de los Cameros en su antiquísima Casa Solar, fundada por sus ascendientes en los Montes Cardines, defendiendo a sus Cameros, o Cantabros Beros de el furor Morisco.
Consta por instrumentos auténticos, conservados en el Real Archivo de San Millán de la Cogolla las victorias logradas por Don Tello. Dice un Chronicón antiguo (atribuido a Don Alonso Tercero) “Año de la Encarnación de el Señor de 718, el Conde Don Tello en los Montes de la Cogolla, venció a los Moros hasta la Cuidad de Oca”.
En otro libro de pergamino que se intitula “Liber Comicus”, el escritor pone con letras mayúsculas en los principios de los Evangelios, y Epístolas, Efigies curiosamente dibujadas, unas de personas, y de animales brutos otras, y otras de diferentes cosas. Y en el principio de el Evangelio, que empieza: “Prope erae Pascha Iudoerum”, pone una Efigie de un Cavallero mozo, con vestido militar antiguo, espada corta, y ancha, ceñida; en la mano siniestra un escudo redondo, con una Cruz Cántabra por divisa, y en la mano derecha una lança levantada con la punta azia arriba, que sirve de letra J, con que empieza el Evangelio: “Inillo tempore”, y a los pies este rótulo en letra Longovarda, y lengua Latina: “Tello, Conde de los Rucones, en la Era D.C.C.&.VI”, que es el dicho año de Christo setecientos diez y ocho.
Del “Gran Diccionario Enciclopédico Durvan”:
(1) Pelayo.- (m. 737). Noble godo, fundador del reino de Asturias, descendiente de Chindasvinto e hijo de Favila, duque de Cantabria, aunque existen dudas sobre su progenie. La Crónica de Alfonso III le sitúa al servicio de Witiza y Rodrigo. Parece ser que anduvo desterrado desde que Witiza dio muerte a Favila hasta que Rodrigo accedió al trono y posiblemente intervino en la batalla de la Janda (711). Siete años más tarde aparece al frente de los montañeses asturianos, que le eligieron caudillo contra la morisma. En 718 el Valí Anbasa envió un poderoso contingente de fuerzas para reducir a los indómitos cántabros y Pelayo tuvo la suerte o la habilidad de aplastar al enemigo en los riscos de Covadonga. La batalla, atribuida por los propios vencedores a protección divina, no tuvo probablemente las descomunales proporciones que le atribuye la leyenda, pero sí supuso el primer quebranto grave del Islam en España, lo que justifica que sea tomada como iniciación de la Reconquista. Pelayo, elegido rey tras la victoria, estableció su corte en Cangas de Onís, donde reinó hasta su muerte. De su esposa Gaudiosa tuvo a Favila, su sucesor en el trono, y a Ermesinda, que casaría con Alfonso I, hijo de Pedro, duque de Cantabria.
(2) Chindasvinto.- (c. 562-653). Rey visigodo de España, uno de los más notables de su estirpe, cuyo nombre godo era Kindswinth. Fue elegido para ocupar el trono el año 642, cuando ya era un anciano, y se dedicó a pacificar el reino, dominar las facciones disidentes y someter a la inquieta nobleza. Ganó merecida fama de sabio legislador por sus grandes obras. Convocó el VII Concilio de Toledo (16-10-646), asoció a su hijo Recesvinto al gobierno (649), consolidó la tambaleante monarquía visigoda y protegió las artes y las letras del país.
(3) Favila.- (fl. S. VII). Duque de Cantabria, hijo del rey Chindasvinto y padre de don Pelayo. Hermano de: Recesvinto.- (m. 672). Rey visigodo de España, hijo de Chindasvinto y Riciberga. Durante su reinado (a partir de 653) se celebraron los concilios VIII, IX y X de Toledo. En el primero de ellos se derogó la ley que prohibía el matrimonio entre godos y españoles; los otros dos se celebraron en el 655 y 656. Hacia el año 654 promulgó el Liber iudiciurum o Fuero Juzgo. Murió en la aldea de Gérticos (Valladolid).
(4) Égica.- (m. 701). Rey visigodo de España, que sucedió el año 687 a su suegro Ervigio (que había usurpado el trono a Wamba en 680). Su mayor mérito como gobernante radica en la recopilación del Fuero Juzgo, ultimada en el XVII Concilio de Toledo. Para asegurar la continuidad en el trono a su familia, asoció en el reinado a su hijo Witiza, encomendándole el gobierno de Galicia con sede en Tuy.
(5) Wamba.- (m. 688). Rey visigodo de España, nombrado el día 1 de septiembre de 672, a la muerte de su predecesor Recesvinto, en la aldea de Gérticos. Fue obligado con amenazas a tomar la corona, pues se esperaba mucho de sus gestiones. Verdaderamente no defraudó estas esperanzas; comenzó su reinado dominando a los vascones y sofocó la insurrección de los condes Hilderico y Paulo en la Septimia. Como advirtiera que los hombres eran cada vez menos bravos y rehuían las armas, promulgó la ley “De his qui ad bellum non vadunt”, que obligaba a tomar las armas aun a sacerdotes y monjes en caso de guerra defensiva. Murió en Pampliega (Burgos).
(6) Witiza.- (m. 709). Rey visigodo español de la última época (702-709), que asoció a su hijo Agila (II) al trono para asegurarle la sucesión. Muerto Witiza, los nobles eligieron a don Rodrigo, último rey godo de España.
(7) Suintila.- (fl. s. VII). Rey de los visigodos en España durante los años 621-631. A la muerte de Recaredo II, fue elegido rey, siendo duque por el valor que mostró luchando contra los bizantinos. Derrotó a los vascones y les obligó a dar rehenes, que construyeron la nueva ciudad de Oligitum (Olite); posteriormente se volvió contra los bizantinos y les arrebató las posesiones que les quedaban en España. Apoyado en tan resonantes victorias, comenzó a reinar despóticamente, hasta tal punto que Sisenando, apoyado por Dagoberto, rey de los francos, logró destronarle.
(8) Sisebuto.- (m. 621). Rey de los visigodos, elegido a la muerte de Gundemaro (612). Dedicó sus esfuerzos a luchar contra los bizantinos, a los que conquistó la provincia que desde Gibraltar llegaba al río Júcar. Persiguió a los judíos, aunque se bautizaron unos 90.000, guiado de un excesivo celo criticado por san Isidoro. Consérvanse de él varias cartas eruditas y una vida de san Desiderio. Le sucedió su hijo Recaredo II.
(9) Sancho Tejada. Epónimo Caballero del que descienden los diviseros de dicho Solar de Valdeosera; los verdaderos Tejadas, porque tejada es la derivada de teja. La cual, más allá de un simple objeto arquitectónico, es un elemento cargado de simbolismo, principalmente representando “la Casa” (entendida esta como un operador social más que como una construcción). Como entidad protectora del grupo doméstico. La teja es pues signo de propiedad y símbolo de la Casa y sus derechos.
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sábado, 30 de enero de 2016

VALDEOSERA
EL SOLAR DE LAS TRECE DIVISAS
Representaciones de su Blasón, publicadas en el libro de este título

Blasón del Solar de Valdeosera
Fg. 001 - Agoncillo (La Rioja)



Blasón del Solar de Valdeosera

Fg. 002 - Agoncillo (La Rioja)


Blasón del Solar de Valdeosera

Fg. 003 - Ajamil (La Rioja)


Blasón del Solar de Valdeosera

Fg. 004 - Alberite (La Rioja)

















viernes, 29 de enero de 2016

Libro

Portada: Archivo que guarda los Fondos Documentales del:
Muy Noble, Antiguo e Ilustre Solar,
Señorío y Villa de Valdeosera